8. El Evangelio del Amor

Romanos 4:3 “Porque ¿Qué dice la escritura? “Y creyó Abraham a Dios y le fue contada por justicia”
La escritura dice que Abraham tuvo fe en la promesa de Dios de darle un hijo, y que la respuesta de Dios a la fe de Abraham fue que le considero inocente, sin pecado; y que además nació Isaac. Desde entonces Abraham tuvo una relación amistosa con El. Le recuerdo que el pecado corta la relación con Dios. O sea que, con fe en la palabra de Dios el hombre tiene amistad con El.

Romanos 4:4-5 “El salario no es considerado un favor al que trabaja, sino una deuda. Ahora, al que no trabaja, pero tiene fe en Aquel que justifica al impío, se considera que su fe es justicia”

El hombre no está en capacidad de obedecer los mandamientos, por lo tanto Dios nunca está obligado a declarar a alguien justo por haber obedecido los 10 mandamientos. Entonces,  la única manera de que  Dios considere  justo, inocente a un hombre es que tenga fe en el relato de lo que Su Hijo ha hecho.

Romanos 4:6 “Lo mismo, David dice que es bendito el hombre a quien Dios considera justo sin obras”

Pablo continua tomando ejemplos de los personajes más importantes de Israel, en este caso David, quien también afirma que Dios declara limpio al pecador aparte de sus obras. En realidad Dios ni siquiera depende de la confesión de pecados para considerar inocente al que tiene fe.

Romanos 4:7 “Benditos de los que sus iniquidades han sido remitidas, y a quienes han sido cubiertos sus pecados”

David inspirado por el Espíritu Santo escribió que la remisión de los pecados es la  justificación. Remisión que ocurriría cuando el Padre ponga los pecados de la humanidad en Jesús, y El como el cordero de Dios los lleve en Su cuerpo a la cruz. También declaro que es bendito el hombre que se sume a esta remisión, y se considere limpio, es decir lavado en la sangre de Jesús.

Romanos 4:8 “Bienaventurado el hombre, a quien el Señor no toma en cuenta su pecado”

David explica con otras palabras el significado de justificación, diciendo que Dios no toma en cuenta los pecados de los tienen fe.  Así que, cuando vino el Mesías, El levanto en Su cuerpo a la cruz, los pecados de la humanidad, y los lavo con Su sangre.  Por esto, Dios  no toma en cuenta los pecados de los que prestan atención a  la historia de Su Hijo.

Romanos 4:9 “Entonces ¿Esta bendición es solo para los circuncisos, o también para los incircuncisos? Porque decimos que a Abraham la fe le fue considerada por justicia”

Algunos miembros de la congregación de Roma eran judíos, pero la mayoría era gentil, por esto Pablo  debía aclarar que no solo para  los judíos estaba abierta la remisión de los pecados. También,  este punto fue necesario aclarar, porque el hecho que Dios toma por limpio al tiene fe en la historia de Jesús, no había sido explicado en el Antiguo pacto, es decir esta luz era desconocida para judíos y gentiles.

Romanos 4:10 “Ahora, ¿Cuándo fue considerado justo? ¿Cuándo era circunciso? No, sino cuando era incircunciso”

Pablo quería afirmar que Abraham tuvo fe en la oferta de Dios de darle un hijo, cuando todavía no había sido circuncidado, sin embargo Dios le considero limpio. La historia de Abraham cuando era gentil le sirvió al apóstol para ensenar que también  los pecados de los  gentiles fueron remitidos en el cuerpo de Jesús.

7. El Evangelio del Amor

Romanos 3:24 “Justificados gratuitamente por Su gracia, por medio de la redención en Cristo Jesús”
Dios condeno a la humanidad cuando Adán cayo, de manera semejante Dios tuvo como inocente a la humanidad condenada cuando Jesús venció en la cruz; el Padre no hizo esto para reparar Su aparente injusticia, sino porque quiere que caminemos con El. Esto llego a ser gracias a que  Jesús pago con su muerte el precio para rescatarnos  del poder del  mal, así nos compró, y ahora nos cuida porque somos de Él.

Romanos 3:25 “En quien Dios exhibió la propiciación por medio de la fe en Su sangre, para hacer evidente Su justicia, gracias a que tolero los pecados pasados”

Jesús crucificado fue la manera que Dios, confiando en la victoria de Su Hijo sobre todos los pecados que la humanidad pudo cometer, exhibió Su justicia. Es decir, el Padre descargo todo pecado en Su Hijo, y en la cruz los limpio  en El, a todos.  En otras palabras, Dios tolero  los pecados de todos, para tener comunión con los se crean limpios, porque Jesús los limpio en Si, en la cruz.

Romanos 3:26 “La tolerancia de Dios para indicar Su justicia en este tiempo, a fin de ser el justo y El que justifica al (que vive) de la fe de Jesús”

Dios sufrió a la humanidad degradarse sin ley y después degradarse con la ley, ya que por cuatro mil años, el hombre no tuvo acceso a Dios, como mostraba el lugar santísimo del templo de Jerusalén, hasta que descargo en Jesús toda la maldad de la humanidad, limpiándola, entonces El abrió la relación con el Padre, para que la disfrute todo el que vive de Su fe, es decir el que vive de la historia de Jesús.

Romanos 3:27 “Entonces ¿Dónde está la jactancia? Queda anulada. ¿Por qué ley? ¿La de las obras? No, sino por medio de la ley de la fe”

Después de describir la degradación humana y de explicar lo que hizo Dios en Jesús para limpiar al hombre, el apóstol resalta que nadie tiene obras para presumir, porque lo que hizo Jesús humilla toda pretensión humana, sin embargo es accesible a todos los de la fe, es decir los que prestan atención a Su historia. Por otro lado, la fe, junto a la justicia y a la misericordia son los mandamientos principales de la ley divina.

Romanos 3:28 “Por consiguiente, consideramos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley” 

Antes de su conversión  Pablo era interprete de la ley, convencido de que el judío era declarado inocente al obedecer la ley, pero en los años que siguieron a su conversión, medito en el sacrificio del Hijo de Dios, y razono, y reconoció que en el cuerpo de Jesús, en la cruz, fue limpiado el de la fe, sin necesidad de obedecer la ley; así mismo entendió y acepto que la ley le condenaba.

Romanos 3:31 “Entonces ¿con la fe anulamos la ley? De ningún  modo, al contrario confirmamos la ley”

El apóstol se hizo esta pregunta: ¿La fe anula a la ley?  Se  respondió: que la fe No anula a la ley, más bien la confirma, porque la ley nos pone bajo el poder del pecado, sin la posibilidad de obedecer sus preceptos, por esto, gracias a la ley, y por la fe, nos unimos a Jesús crucificado, porque, en Él nos sacó del poder del mal y nos lavó con su sangre de nuestros pecados.

Romanos 4:2 “Porque si Abraham fue justificado por sus obras tiene de que jactarse, pero no delante de Dios”

Después de haber explicado que Dios considera inocente a la persona que presta atención a la historia de Su Hijo, Pablo pasa a indicar que siempre ha sido así, y toma el ejemplo de Abraham, que  si hubiera sido tenido por justo por sus actos, pudiera ensalzarse, pero no ante Dios. Por otro lado,  la justificación por la fe era una enseñanza del  Nuevo Pacto, por esto los judíos no la conocian.    

 

6. El Evangelio del Amor.

 Romanos 3:13 “La garganta de ellos es un sepulcro abierto, la lengua de ellos engaña, veneno de serpientes bajo sus labios”
Jesús había dicho que las palabras de una persona reflejan lo que abunda en su mente; y este versículo revela que el pecado contamino no solo la mente sino también los órganos del habla: la garganta, la lengua y los labios. Esta descripción del mal del hombre, no es para humillarlo sino para que reciba el amor salvador de Dios derramado desde la cruz, para todos.

Romanos 3:14-18 “Su boca llena de maldad y amargura, los pies listos para el mal, en sus caminos hay zozobra y miseria, y no conocen la senda de la paz, no hay temor de Dios delante de sus ojos”

Esta narración de la maldad humana  es tomada de los Salmos y Provervios, con el fin de que los lectores de la carta a los Romanos  tengan comprensión de la reacción de Dios frente a la miseria humana. Es decir para que entiendan como es la justicia de Dios; obviamente muy diferente al concepto humano de justicia. La justicia de Dios esta explicada en los siguientes versículos.

Romanos 3:19 “Pues vemos que cuanto dice la ley , lo dice a los que están bajo la ley, con el fin de que toda boca enmudezca, y este condenado todo el mundo, ante Dios”

La ley de Dios,  habla a los que están bajo la ley, esto es a judíos, y a los cristianos que piensan que respetan la ley, para que todos se den cuenta que están condenados, y callen. Pero parece que muchos “no oyen” lo que dice la ley, por eso piensan que  la obediencia a la ley libra al hombre del pecado. Aún más, la justicia de Dios no se basa en la ley, como es la justicia entre los humanos.

Romanos 3:20 “Por esta razón, ningún ser humano será justificado por las obras de la ley delante de Él, ya que por medio de la ley es el conocimiento del pecado”

Los 10 mandamientos no califican al hombre para que Dios lo considere sin mancha, inocente, justo, sin pecado; al contrario los 10 mandamientos fueron dados por Dios para sujetar, unir al hombre  al mal. Esta obra de los 10 mandamientos ocurre en la mente y se la puede ver en los  pensamientos.

Romanos 3:21” Pero ahora ha sido vista la justicia de Dios, separada de la ley, pero testificada por la ley los profetas”

La justicia de Dios fue vista en Jesús en la cruz. Todo juez hace justicia basándose en la ley, al contrario, Dios no hizo justicia con la ley en la mano, porque la ley condena al hombre. Pero eso sí,  Dios hizo justicia teniendo a la ley y a los profetas como testigos de que Su justicia no contradice a la ley ni a las predicciones de los profetas.

Romanos 3:22 “Aun mas, la  justicia de Dios es por medio de la fe de Jesús el Mesías. Es para todos. Y es distribuida a todos los que tienen fe…”

Jesús lavo en si los pecados de toda la humanidad y murió; pecados que el Padre puso en El, en el Getsemaní. Esta misión la cumplió por fe; es decir, las instrucciones de Su misión están en la ley, en los salmos y  los profetas, y Jesús hizo suyas esas instrucciones. Ahora, Dios limpio así el mal de todo hombre, sin embargo, solo es limpia la persona que cree que es sin culpa ante El, gracias a esta historia.

Romanos 3:23 “Ya que no hay distinción, porque todos pecaron, y les falta la gloria de Dios”

Los piadosos y los no religiosos, los que están bajo la ley y los que no toman en cuenta a la ley, todos han pecado, es decir no aman, ni aceptan ser amador. Se peca al hacer actos y tener pensamientos apartados del amor, es decir apartados de Dios, porque Dios es amor. El propósito de la justicia de Dios revelada en la cruz es traer al pecador a ser canal de Dios, ser conducto de Su misericordia.

 

5, El Evangelio del Amor.

 Romanos 3:4 “No, porque Dios es veraz y todo hombre mentiroso; como está escrito: De manera que en Tus palabras eres Inocente, y venzas cuando seas juzgado”
Dios es la verdad y sus palabras son la verdad, sean estas palabras de bendición o de castigo para Israel; muchas palabras se han cumplido y otras se cumplirán. Esto es la señal de que Israel es el pueblo de Dios, a pesar de su incredulidad. Por otro lado, según Daniel cap. siete hay un tribunal en el cielo que juzgara a Dios por el conflicto con el mal en la tierra, pero El será hallado inocente y justo.

Romanos 3:5 Pero si nuestra injusticia al compararla con la justicia de Dios, la hace resaltar. ¿Qué diremos? ¿Acaso es injusto Dios que expresa Su ira? Hablo en términos humanos.

Al comparar el comportamiento humano con la idea equivocada del hombre tocante al comportamiento de Dios,  lleva a pensar que Dios debe tener reservadas ira y destrucción para los humanos. Por otro lado, esta conclusión es posible porque no se sabe lo que es la justicia de Dios. Pero en el resto de este capítulo se revela  lo que es la justicia de Dios en respuesta a la conducta humana.

Romanos 3:7 “Pero si la verdad de Dios abunda en mi mentira,  para Su gloria; ¿Entonces, por qué soy juzgado como pecador?”

Es evidente la infinita diferencia entre la bondad de Dios y la maldad del hombre; más aún abunda el contraste entre la justicia de Dios y lo que espera el pecador por sus pecados, porque todo hombre espera un juicio y el  castigo por sus pecados, pero nadie piensa que Dios reemplazo a todo  pecador con Su Hijo. Por esto se pregunta el pecador ¿Por qué soy juzgado como pecador?

Romanos 3:8    ¿Acaso es verdad? como algunos que nos difaman afirman que nosotros decimos: Hagamos el mal para nos venga el bien, ya que el juicio es justo”

Dios es misericordioso, es decir puede amar al que no merece; y Su misericordia es mayor con  el que ha caído más. Por otro lado, se puede  pensar que para que Dios derrame más misericordia en una persona, esta debe hacer más mal. Pero hay que aclarar que la misericordia de Dios es mayor con el que ha sido “victima” del mal, que  con un “agente consciente” del maligno.

Romanos 3:10 “Como está escrito: No hay justo, ni siquiera uno”

Muchos de la congregación en Roma eran judíos que seguían estrictamente las reglas de los fariseos para cumplir la ley, así que pensaban que eran justos; por esto Pablo les aclara que ningún hombre es justo, porque la semilla del mal que está en la mente de todos,  es la fuente de la que continuamente fluye el mal en los pensamientos.

Romanos 3:11 “No hay quien entienda, no hay busque a Dios”

El pecado original  bloquea la mente de todo hombre y no puede comprender que el  mal rompe su relación con Dios, por esto no tiene interés en buscar y conocer a Dios. La prueba más patética de esta situación es que se siente humillado al  ser objeto de la misericordia y compasión de alguien. Tampoco es inclinado a ser misericordioso y compasivo, porque en estas expresiones del amor esta Dios.

Romanos 3:12 “Todos se desviaron al mismo tiempo, y se hicieron inservibles, por esto no hay quien haga lo bueno, no hay uno”

Dios creo a la humanidad como un solo cuerpo, Adán la cabeza, su descendencia el cuerpo, por esto al caer Adán cayo toda la humanidad, y se hizo inservible para hacer el bien. En otras palabras,  Adán y la humanidad al ser separados de Dios quedaron incapaces de ser el canal de Dios para derramarse misericordia, bondad y compasión.