116. Salmo 22 u.p.

 Apreciado lector, estas lecciones no son para que usted tenga  información  de los temas que se tratan, sino que van más allá, son  para que llegue a tener fe,  por lo tanto,  le recomiendo que no las lea de una vez, sino que cada día  lea un poco, después  piense en lo que  leyó, y  complete la lectura en una semana, con el único propósito de que entienda mejor los versículos citados en este estudio, ya que la fe empieza al entender bien la palabra de la cruz.  

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Salmo 22:25:

“De ti viene mi alabanza en la gran congregación y así cumpliré mis votos de paz, delante de los que te temen.”

En primer lugar, es preciso tener presente que la palabra hebrea “tehillah”, traducida “alabar”, significa literalmente: “narrar hechos notables de alguien”. Esto quiere decir que  Jesús, en la cruz, y en los últimos momentos de su vida, entendió que debía alabar Dios, porque gracias a Su Padre estaba a punto de terminar la misión que Le encomendó; es decir   atribuyo  a  Dios, todo lo que  estaba a punto de completar; y se comprometió, en sí mismo,  a  avisar esto a los creyentes. O sea  que todas sus enseñanzas, curaciones, el resucitar a los muertos,  el llevar las iniquidades, rebeldías y desobediencias de los de la fe, su muerte  en la cruz y su resurrección  son la obra del Padre para salvar.

 Ahora bien, Jesús cumplirá totalmente  esta  promesa cuando relate  la obra de Su Padre, en la gran reunión de los redimidos, que ocurrirá en  la fiesta de las bodas del Cordero, como esta en Apocalipsis 19:9” Y me dijo: Escribe: Bienaventurados los que han sido invitados a la cena de la fiesta de las bodas del Cordero…” Pero antes la cumplió parcialmente cuando todavía estaba en la tierra, ya que  dijo repetidas veces  que nada de lo que hace es hecho sin el Padre, por ejemplo Juan 5:19 “Jesús, contestando, les decía, En verdad, en verdad les digo: El Hijo no puede hacer nada de sí mismo…” Juan 12:49-50 “Porque yo no he hablado por mí mismo, sino que el Padre que me envió, él me ha dado mandamiento de lo que he de decir  y lo que he de hablar. Y sé que su mandamiento es para dar vida eterna. Por lo tanto, lo que Yo hablo, lo hablo tal como el Padre me lo ha dicho”
En segundo lugar, esta profetizado en este versículo del Salmo 22, que  Jesús haría este voto a Dios. Ahora, la palabra hebrea “ neder”, traducida “voto”, literalmente es: “ prometer algo a cambio de algo”, es  decir Nuestro Salvador  le  prometió al Padre que si Él le ayuda y sostiene para soportar la agonía de dolor y  sufrimiento,  hasta morir en obediencia a Su voluntad, El , a su vez, relatara a la congregación de los redimidos, citados en Apocalipsis 19:9,  que lo que El vivió y sufrió es porque Dios le sostuvo  hasta el sacrificio,  por Su amor  a la humanidad.

Salmo 22:26-28:

“Y que coman y se sacien los humildes. Y después  alabaran a YHVH los que le buscan, los que su cerebro vive para siempre.
También recordaran (lo que el Padre hizo en Jesús), por este motivo  volverán a YHVH de todos los confines de la tierra. Y de todas las familias de la tierra se postraran delante de Ti, porque de YHVH es el reino y El gobernara a los gentiles”

En el versículo anterior leímos que Jesús diría que cumplirá al Padre lo que le prometa, esto es “sus votos de paz”. Aunque, en el primer párrafo ya indique   lo que esto significa;  solo debo anadir lo que la ley de los sacrificios señala al respecto,  en Lev 7:16 “Pero si el sacrificio … es por un voto voluntario, la carne de la víctima se comerá el día que presente su sacrificio, y lo que sobre podrá comerse al día siguiente” La primera razón por la que cito este versículo es porque, el sacrificio de Jesús  era parte del voto que hizo a Dios: Esto es: Que si Él  le ayudaba a culminar su sacrificio, el haría saber  a los creyentes que su sacrificio solo fue posible, gracias al Padre.

La segunda razón,  para explicar aquí Lev 7:16  es que comer el sacrificio citado en este versículo  era solo el símbolo “de oír, aceptando,  el relato de la muerte de Jesús”,  entonces quiere decir,  que los pobres, o sea los que estén en necesidad de salvación,  oirán la historia del calvario recibiéndola en sus mentes, y sentirán que este sacrificio les sacia todas sus necesidades espirituales, por este motivo,  brotara de ellos el reconocimiento porque YHVH les ha salvado.
Esta parte de la profecía de este versículo de Salmo 22, se cumple cuando Jesús dice lo que está en Juan 6:53 “Así que Jesús les dijo: En verdad, en verdad les digo: A menos que coman la carne del Hijo del Hombre y beban su sangre, ustedes no tendrán vida” Dicho en otras palabras, oír receptivamente la historia de la muerte del Señor es equivalente a comer su carne y beber su sangre.
Así mismo,  la historia del sacrificio del Señor vivifica  la mente de los pobres espirituales, es decir  la palabra del Mesías da vida a las funciones superiores de sus cerebros.
Añade esta profecía del Mesías, que la historia de la cruz hace volver a Dios a los hombres de todas las naciones.       
Adicionalmente, el relato de la historia del sacrificio de Jesús hace que muchos adoren a  YHVH, porque descubren que el Padre, además de ser su  Salvador, es  su Dios;  y también es  el Rey, que gobernara a las naciones;  porque gracias a Su sacrificio,  Jesús ya recupero el gobierno de la tierra.

Salmo 22:29:

“Pero los que se alimentaren, hasta  quedar más que satisfechos,  también se postraran ante El.
Así mismo, los que descendieren al polvo, o sea los que no pudieren salvar su alma se postraran ante El”

En los últimos momentos en la cruz, Jesús anticipo que muchos que tendrían la  oportunidad para ser salvados en el  Mesías, no obstante,  preferirán buscar la justicia por su obediencia, aun estos  adoraran  a YHVH,  porque reconocerán que el sacrificio del  Mesías, es el fruto del amor de Padre. 

Salmo 22: 30-31

“Una simiente le servirá, y relatara  a generaciones futuras lo que Adonay ha hecho. Esta (simiente) vendrá y resaltara la justicia de Dios  a  sus compatriotas. La simiente  llevara este anuncio, gracias a que El (Dios en Jesús) logro su objetivo”

La  simiente son los que han comido la carne y han bebido la sangre del Mesías, es decir, son los que han oído con atención receptiva la historia de la muerte de Jesús.

Y el servicio de estos al Padre  es repetir la historia del calvario, resultado del amor activo de Dios, historia que resalta la sumisión obediente de Jesús a Sus órdenes. Dicho de otra manera,  la justicia que la simiente anunciara a generaciones venideras de israelitas es la conducta de Jesús, y que  hizo posible la salvación de esas generaciones gracias a la  fe en los  actos salvadores del Mesías.
 Ahora en realidad, de acurdo a esta predicción del Señor, en la cruz, los de la fe han predicado a Jesús crucificado, a lo largo de la historia., y leemos que este era el servicio de  Pablo,  1 Cor. 1: 23 “Pero nosotros predicamos al Mesías crucificado…” Además, Dios también anticipa en las profecías de Daniel que los de la fe,  de  la última,  generación predicaran a Jesús crucificado, Dan 12: 3 “Entonces los entendidos resplandecerán con el resplandor del firmamento, y los que ensenan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad”
Entonces, el resumen de los frutos del sacrificio de Jesús son: Los creyentes participaran del sacrificio de Jesús, oyendo atentamente el relato de este sacrificio, y recibiéndolo para sí.
Así mismo, gracias al sacrificio de Jesús  hombres y mujeres se convertirán a Dios, y le  adoraran.
Además, el Mesías recuperara Su derecho a gobernar la tierra, como su rey, como  resultado de  Su sacrificio.
Adicionalmente, aun los que no den importancia al sacrificio de Jesús para su salvación, adoraran a Dios y al Mesías.
También, la obra misionera de los creyentes es posible y es  prosperada, gracias al sacrificio de Jesús.
Por último, el mensaje que ellos llevaran es la justicia de Jesús, o sea la historia de Su obediencia al Padre y que culmina con su muerte,  resurrección y ascensión al Padre, para ser el Representante de los creyentes ante Su trono.

El Salmo 22 no termina  describiendo la agonía dolorosa, ni la sensación de derrota del Salvador, sino con pensamientos de  Su victoria,  por haber dado a conocer el amor del Padre, o sea la revelación de su nombre; así mismo, de triunfo por  la salvación de los que oigan con atención receptiva la historia de Jesús, especialmente el relato de su muerte, en la cruz.  Además el sacrificio de Jesús es el triunfo de Dios porque también recupera el derecho a volver a gobernar la tierra.  Por esto cuando el salvador expiro lo hizo con grito  potente, de triunfo, y  dijo: Consumado esta. (Consumado esta, quiere decir: He cumplido todas las instrucciones de Mi Padre) 

También merece decir que en el salmo 22 se describe la agonía llena de oprobio,  angustia y miedo de Jesús, pero no se indica la razón, sin embargo se citan los resultados del sacrificio del Señor. En otras palabras,  no se menciona la causa de Su   agonía dolorosa y vergonzosa, es decir  al pecado, o a los pecados; más bien,  se resaltan los efectos.

115. Salmo 22 s.sp.

Apreciado lector, estas lecciones no son para que usted tenga  información  de los temas que se tratan, sino que van más allá, son  para que llegue a tener fe,  por lo tanto,  le recomiendo que no las lea de una vez, sino que cada día  lea un poco, después  piense en lo que  leyó, y  complete la lectura en una semana, con el único propósito de que entienda mejor los versículos citados en este estudio, ya que la fe empieza al entender bien la palabra de la cruz.  

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Salmo 22:17-18:

“Puedo contar todos mis huesos, tambien  los que me rodean los inspeccionan y comentan.
 Ademas  se  repartieron,  entre ellos, mi ropa, por sorteo”

Los azotes que sufrió el Señor, los golpes y los clavos en las manos y en los pies, junto al inmenso sufrimiento mental le consumieron físicamente, al extremo que, como El afirma, puede literalmente ver los huesos de su cuerpo.

Su deterioro es tan evidente, tanto  que los están en el Gólgota también pueden  fijarse en la condición de  su cuerpo, porque esta desnudo, y afirman que Jesús sufre un castigo divino.
Por esto, y a continuacion  el Salvador menciona el hecho que  los soldados romanos le desnudaron antes de crucificarle,  y después  hicieron una lotería con su ropa. De este modo  nuestro Señor quedo expuesto al público, desnudo y clavado en la cruz.
Por otro lado, los judíos que quieren negar que este salmo describe anticipadamente los sufrimientos del Mesías,  no pueden explicar  este último punto, el que Jesús quedo desnudo, en la cruz, ante el público presente en el Gólgota, ya que sus vestidos fueron sorteados, porque esto es parte de la historia de lo que ocurrió en esa Pascua.

Salmo 22: 19-21:

“YHVH no estés lejos de   mí, porque Tu eres mi fuerza.  !Ayúdame, Apúrate! Salva mi alma de la espada, solo Tú tienes la fuerza para resistirla. ¡Rescátame de la boca del león, del cuerno del toro! ¡Respóndeme!”

Jesús en la cruz siente que  Su soledad se acentúa, y que cada vez es menos  capaz de resistir solo los ataques de sus enemigos, que quieren  obligarle a que desista de obedecer la voluntad del Padre. Pero al mismo tiempo  se afianza en  la realidad para toda su vida  que YHVH es su vigor.

Son  tan fuertes los ataques de sus enemigos que  pide a Dios que se apresure para socorrerle, porque Él sabe que solo YHVH tiene la fortaleza para enfrentar tanto  a  satanás, quien como  león rugiente le ataca para acabar con él , como a  sus ángeles,  quienes  le embisten como toros . Se nota que es muy grande la angustia de Jesús, y necesita con urgencia Su ayuda por eso le clama al Padre: ¡Contéstame!      

Salmo 22:22-24:

“De este modo  revelo tu nombre a mis hermanos; de esta manera tu nombre brilla  en medio de la congregación. Entonces, los que temen a YHVH, es decir toda la semilla de Jacob, o lo que es lo mismo, la semilla de Israel  morara firme en la alabanza. Todo esto me fue posible porque no desdeñas, ni abominas la aflicción del pobre , y no escondes tu rostro del que Te clama; es decir  le oyes.”    

Según este Salmo, el Señor  en los últimos minutos de su vida, mientras el dolor, el miedo y la angustia recrudecían, anticipo  los frutos de su dolor y de su angustia en la cruz, es decir advirtió  que ya no estará oculto a los hombre el amor del Padre ; y así mismo que  su sacrificio despertara, en los que escuchan con atención receptiva su  historia, un espíritu de alabanza y gratitud al Padre. 

En otras palabras, en  este salmo se adelanta lo que siglos después Jesús afirmo: que el inmenso sufrimiento que vivió, para salvar al hombre es la mejor forma de dar a conocer el amor del Padre hacia la humanidad, es la única manera que Su Nombre sea conocido, es decir no hay otro modo de mostrar las intenciones, las acciones y el comportamiento  de Dios con los hombres que el sacrificio de Jesús; por esto dijo, Juan 17:26 “Y les di a conocer tu nombre, y lo daré a conocer, para que el amor con que me amaste este en ellos, y Yo en ellos”
Dicho en otra forma , la revelación del amor, o sea del nombre de Dios solo es captado por los que respetan a Dios; y estos son los que escuchan el relato de la historia de Jesús, especialmente lo que es el tema de este Salmo, o sea de Su  sacrificio; además  el sacrificio de Jesús vivifica en ellos el reconocimiento y la gratitud al Padre por haber enviado a Su Hijo para salvarles.
Por otro lado,  hay una enseñanza valiosa para los que se encuentran confundidos porque no saben cuál es la pronunciación correcta del nombre de Dios: YHVH;  ya que hay el dilema que en el idioma Hebreo,  en los  tiempos del Antiguo Testamento, no se escribían  las vocales, y recién en el siglo sexto de nuestra era, los judíos se idearon la escritura de las vocales, por esta razón no se puede saber  cuál es la verdadera pronunciación del nombre YHVH. Parece que Dios quiso que haya esta interrogante para no dar  valor  a la pronunciación de la palabra YHVH, sino lo que significa ese nombre, tal como Jesús lo revelo en la cruz.
 Adicionalmente el Señor  comprendió  , que la alabanza al Padre de los de la fe  será continua, porque en cada tentación que  sufran , el sacrificio del Señor será la victoria perenne  de ellos.  
Tambien Jesus llama a los de la fe la semilla  de Jacob , porque en ellos, en  los que retienen en sus mentes la  historia del sacrificio de Jesús,  mora el Mesías; quien  es  la semilla anticipada en Génesis 3:15 ; pero  no solo allí está la promesa de la experiencia del Mesías, para los de la fe, sino  también se le prometió a Abraham la misma  semilla,  y que es identificada en Gálatas 3:16 “…y  no dice : Y a sus semillas como de muchas, sino como de una: Y a tu semilla, la cual es el Mesías.”
Asi mismo,  resalta que Jesús atribuye el haber  podido hacer la voluntad de Dios para salvar al hombre, a la ayuda del Padre. Pero al mismo tiempo,  se nota a lo largo de este salmo, que el Señor se siente solo y sin el socorro de Dios, sin embargo al fin, el atribuye su victoria al morir en la cruz , al hecho que el Padre no desestimo ni repudio su aflicción  de desvalido, al contrario, ha estado atento a sus suplicas. Así mismo, de esta manera Jesús reconoce que los pecados de los hombres que lleva en su cuerpo,  son un muro que le separa del Padre, por eso se sintió solo y sin ayuda, a pesar que Dios estaba con El,  reconciliando consigo al hombre, como  se lee en 2 Cor 5:19 ”Es decir que, Dios estaba en el Mesías reconciliando al mundo consigo mismo,…”

114. Salmo 22

Apreciado lector, estas lecciones no son para que usted tenga  información  de los temas que se tratan, sino que van más allá, son  para que llegue a tener fe,  por lo tanto,  le recomiendo que no las lea de una vez, sino que cada día  lea un poco, después  piense en lo que  leyó, y  complete la lectura en una semana, con el único propósito de que entienda mejor los versículos citados en este estudio, ya que la fe empieza al entender bien la palabra de la cruz. 
 
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Salmo 22:1-2:

“! Dios mío, Dios mío! ¿ Porque me ha desamparado?  Elohim te llamo de día y no me respondes; tampoco de noche tengo reposo”

Este salmo, a pesar que David recibió la inspiración para escribirlo, no se trata del  relato de alguna  angustia que sufrió este rey, sino es una profecía de la angustia mental  del Mesías cuando  este colgado en una cruz.

En otras palabras,  Jesús exclamo las palabras del versículo uno cuando estaba en la cruz; dando a entender de esta manera,  que el Salmo 22 , reitero, es el relato profético del Mesías  cuando este ofreciéndose como sacrificio para salvación de los de la fe.
Así que en cumplimiento de este salmo,  Jesús grito en la cruz pidiendo  ayuda al Padre, porque se sentía completamente solo, lejos de  la presencia y ayuda de Dios, separado de Él,  abandonado a sí mismo, sin fuerzas, y sin ayuda de ningún tipo. Estas fueron sus últimas palabras antes de morir; y muestran su sufrimiento,   resultado del  pecado de Adán. Recuerde que la palabra muerte, no significa otra cosa que separación. El Salvador estaba separado de Dios porque llevaba en su cuerpo, desde el Getsemaní,  los pecados, las rebeliones y las iniquidades de la humanidad. Esa separación fue  real,  por eso grito, al sentirse abandonado , Mateo 27: 46 “Y alrededor de la hora novena, Jesús  grito con una voz fuerte, diciendo Eli, Eli, ¿ lema sabajtani? Que traducido es: Dios mío, Dios mío ¿ porque me has desamparado?”  Se sintió así ,  no solo  todo ese día , sino también  la noche anterior,  la del  juicio, porque había buscado socorro de Dios, pero  no lo obtuvo , por eso lucho solo contra el mal que cargaba, para poder obedecer la voluntad del Padre.     

Salmo 22:3-5:

“Sin embargo, Tu moras apartado, no obstante derramas tus bendiciones, por eso Israel te alaba. Nuestros padres confiaron en Ti. Confiaron, y Tú les libraste. Clamaron a Ti, y Tú les salvaste. Ellos confiaron en Ti, y no se avergonzaron.” 

Jesús, en medio de su soledad  recuerda la historia de Israel, y  piensa que el Padre aunque mora en luz inaccesible a los de su pueblo, sin embargo  se halla en estrecha relación con ellos por medio de las bendiciones que día a día les derrama, a su vez ellos las reconocen, repitiéndolas de varias maneras. Dicho en otra forma, El Señor, clavado en la cruz, tiene en su mente que Dios, aunque invisible a los ojos de los humanos cultiva la comunión con los Israelitas supliendo sus necesidades, y estos alabándole cierran este ciclo de unión del Padre con ellos, y ellos con el Padre.

También Jesús, trae a su mente las veces que sus antepasados humanos, cuando se hallaron en angustia se apoyaron en Dios y Él les socorrió, es decir el Padre no les decepciono.
El Señor, en la cruz alienta  estos recuerdos, para animarse a seguir confiando en el Padre, aunque, en su caso,  no viene la ayuda que tanto necesita.

Salmo 22:6-8:

“Pero yo soy como un gusano, y no un hombre; soy un  hombre desgraciado y despreciado del pueblo. Por esto, todo el que me ve se burla, y me deshonra con palabras, al mismo tiempo que mueve la cabeza y dice: Este ha pedido a YHVH que le salve; Él le salvara porque su conducta   le place”

Esta sería la opinión que el Mesías tendría de sí mismo cuando cuelgue de la cruz;  se consideraría insignificante , parecido a un gusano, y esto como resultado de haber sido  golpeado, crucificado, y sufrido el desprecio del pueblo que vino a salvar. Sentiría como harían chacota de Él, por haber puesto   su confianza en el Padre , y por haber  dicho  públicamente que el Padre se complacía  en El,  porque El  seguía,  al pie de la letra, Sus instrucciones para salvar  a los que, ahora,  le ridiculizaban. Como un  ejemplo del cumplimiento de esta profecía del Salmo 22, lea  Juan 8:29 “El que me envió esta conmigo, el Padre no me ha dejado solo, porque Yo hago siempre lo que le agrada”    

Salmo 22:9-10:

“Por otro lado, Tú me bendijiste desde el vientre,  e hiciste que confíe en Ti, tal como una criatura descansa   en el regazo maternal. Y desde el vientre de mi madre fui entregado a Ti,  y desde entonces Tu eres mi Dios, en todas las facultades de mi mente .”

Así mismo, este salmo anticipa que el Mesías, en la cruz, traería a su memoria  que el Padre le bendijo desde el vientre de María, su madre, y que aprendió a descansar en el cuidado del Padre, también recordara que  desde entonces, y  a pesar de ser  completamente hombre- YHVH ha sido  su Dios. 

Salmo 22:11-13:

“No te alejes de mí, porque la angustia está cerca, y nadie me ayuda. Estoy rodeado de muchos poderosos, que se alimentan de los que están  en los alrededores. Abren sus bocas contra mí, y como leones desgarran y rugen”

Colgado en la cruz, el Mesías percibe  que una multitud  de  demonios usa su poder, a través de muchas personas que están junto a la cruz, para  atacarle  con fuerza, con sus insultos.

Salmo 22:14-16:

“ Parezco como agua que ha sido derramada, y siento como si todos mis huesos están separados, así mismo, creo  en mi mente, que  mi interior se derrite como cera. A más de esto,  mi fuerza humana parece que es como una vasija de tierra, seca. Siento que mi lengua se pega a mi paladar. La muerte me sobrecoge como a un rebano que está en un desierto.
Una congregación en la que el mal no tuvo freno , me clavo en las manos y en los pies.” 

El salvador en la cruz, emplea varios ejemplos  para describir cómo se siente, y dice que igual al agua derramada, no hay orden  en sus huesos para conservar su figura y las funciones de su organismo, y piensa que no solo no hay coordinación en su organismo, sino que además le parece que sufre una gran inflamación de todo su cuerpo, y siente  que se licua su interior. Además, en su agonía Jesús advierte  que su resistencia física y mental es como una vasija que ha sido hecha de tierra seca, que se desmenuza cuando se vierte un líquido en ella. Además nos avisa que en la cruz sufrió  una gran deshidratación, por eso su lengua se pegó a su paladar. El Señor crucificado nota que la muerte le viene para tomarlo, como a un rebano,  que muere con seguridad cuando está en tierra seca y estéril.

Continua la revelación profética de los sufrimientos del Mesías, cuando en el versículo 16 anticipa que sus pies y sus manos estarían clavados. Para apreciar y valorar esta profecía mesiánica,  hay que tener en cuenta que en el tiempo de David, cuando el recibió la inspiración de este salmo, no había todavía el castigo de la cruz, porque esta pena recién  aparece varios siglos después, en el imperio romano. Ahora le recuerdo que Jesús fue sentenciado a morir crucificado por el gobernador romano Pilato.
Por otro lado los traductores judíos de este salmo han intentado cambiar la palabra hebrea Ka’aru, que significa  horadar, y que se halla en los manuscritos más antiguos del versículo 16 del salmo 22, por la palabra hebrea ka’ari, que se traduce: como un león; han intentado este cambio con el fin de afirmar que este salmo no anticipa la crucifixión del Mesías, sino que habla de los sufrimientos de David.