125. Salmo 69 (b)

Apreciado lector, estas lecciones no son para que usted tenga  información  de los temas que se tratan, sino que van más allá, son  para que llegue a tener fe,  por lo tanto,  le recomiendo que no las lea de una vez, sino que cada día  lea un poco, después  piense en lo que  leyó, y  complete la lectura en una semana, con el único propósito de que entienda mejor los versículos citados en este estudio, ya que la fe empieza al comprender los versículos relacionados con la muerte de Jesús.  

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Salmo 69:19-21 :

“Usted conoce que estoy angustiado, y que me ultrajan,  diciendo que merezco lo que sufro.
He caído en desgracia. Soy publicamente humillado , tanto, que llamo la atención.
Además  la burla y el reproche han hecho pedazos mi mente.
Estoy enfermo, y espero compasión, pero no encuentro quien tenga un sentimiento de pesar.
Me dieron hiel por comida; y para mi sed me hicieron beber vinagre”   

El sufrimiento de Jesús fue muy hondo, y necesito descargar en El Padre su amargura, por medio de esta oración mental. En esta le dijo  que el desprecio de la gente le afecto muchísimo;  su desgracia les atraía. Todo esto le hizo  un gran daño en  su mente. Así mismo  se vio digno de  lastima, pero  no veía alguien que sitiera simpatía por El. Esto aumento su tristeza. Aún más en lugar de  compasión le dieron como  alimento,  amargura; y por  bebida,  vinagre.

 Por lo que Jesús le cuenta a Su Padre, se nota que en Su sacrificio, su pena abarco todo posible sufrimiento humano.

Salmo 69:22-28

“Por otro lado, llegue a ser la reunión de paz de mis enemigos el lazo para destruirlos.
Así mismo, que sean enceguecidos para que no vean, y que sus caderas se descoyunten continuamente.
Además, vierta sobre ellos el ardor de su ira, y que su furia los sobrecoja.
También  que sus viviendas lleguen a ser un campo de batalla, y queden desoladas. Porque persiguen a quien Usted  ha  herido fatalmente, y aun mas ,  comentan con satisfacción el dolor mortal que sufro en mi  mente.
Por esto póngales perversidad sobre su perversidad, y que no entren en Su justicia; bórreles del libro de la vida, y ni sean inscritos con los justos”

 Después , el Señor dejo de lamentar sus desgracias, y se refirió a sus enemigos; pidió al Padre castigos para ellos , porque  le atacaron pensando  que  Dios les aprobaba, en vista de que Él  le castigaba. Así que  le pidió que sus alianzas sean para su autodestrucción, además  que  sufran dolores físicos.- A más de esto, que la indignación divina caiga sobre ellos, y que  la guerra destruya  sus ciudades. Luego le pidió castigos mentales, esto es que sientan  la maldad de sus maldades, y que finalmente les quite toda opción de salvación.

Los enemigos, a quienes Jesús se refirió fueron los dirigentes religiosos judíos          que eran los instrumentos de los demonios.
 
Salmo 69: 29-33:  
“En cuanto a mí, Yo estoy humillado y doliente, por esto  eléveme Elohim con su salvación. Entonces  hare brillar su Nombre Elohim, por cuanto  lo hare visible completando sus obras de amor. Esto le complacerá a Usted YHVH más que un toro joven, o que un novillo con cuernos y pezuñas. Porque  las verán los humildes y se regocijaran, y vivirá la mente de los que busquen  a Elohim. Ya que Elohim escucha al necesitado, y YHVH no desprecia a los cautivos.”

Jesús siente su pobreza espiritual, además   es atormentado por los dolores físicos en la cruz, y por la angustia mental que sufre,  por cuanto experimenta  la desesperada condición que ha causado el pecado y los horribles males que produce en su humanidad,  y los siente con toda su intensidad, por cuanto  el lleva estos males en sí. Por este motivo,  el Salvador  sintió la necesidad de ser salvado. O sea, le pidió que le capacite para morir llevando el mal de la raza humana, porque esta es la única manera que Dios será visto como la fuente inagotable de la misericordia, de la bondad, paciencia, clemencia, perdón, disciplina y corrección, derramándolas continuamente en buenos y malos.

Luego  Jesús dio a conocer que a Su Padre  le da  gozo Su sacrificio, a pesar que tanto dolor   le costó, por cuanto  es la única manera de resolver el pecado , la terrible plaga que azota a la humanidad,  desde la caída de  Adán . También Dios se alegra del sacrificio de Jesús porque ahora está disponible Su Salvación  a los pobres, y a los que se sientan presos del  mal.

Salmo 69: 34-36

“Alumbre el cielo, la tierra, el mar y todo lo que se mueve, por cuanto Elohim salvara a Sion y reconstruirá las ciudades de Judá para que sean tomadas posesión y sean habitadas.
La semilla del siervo las heredera y las habitara;  las simientes son los que aman el Nombre”

En esta parte del Salmo 69, el Señor hace saber que uno de los efectos de su sacrificio es que la tierra que Dios prometió a Abraham será para él y sus descendientes, además  les   reconstruirá sus ciudades y pueblos para que habiten los nacidos de lo alto, por cuanto  aceptaran Su sacrificio, en vista que su sacrificio será como una semilla para que se forme el nuevo hombre en cada creyente.

 Aun mas , Jesús convoca a los cielos, a la tierra, al mar y todo lo que se mueve en ellos, para que hagan notorio, que gracias a Su sacrificio  la creación entera será  liberada de esclavitud , para compartir la libertad de los hijos de Dios.
Finalmente el Señor indica que los tengan fe en él, en realidad serán los que amen el nombre YHVH.
En los Salmos,  Jesús no considera su sacrificio como algo que tenía que pasar porque así esta predicho, más bien, en los salmos, El da a conocer que  llegara  a sentir el dolor, la vergüenza, la humillación , que  casi no podra resistir.
Y al considerar lo que costo al Señor salvarnos, nos ayuda a estar seguros que: De esta manera amo Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo él tenga fe en Él no se pierda, sino tenga vida eterna.

124. Salmo 69 (a)

Apreciado lector, estas lecciones no son para que usted tenga  información  de los temas que se tratan, sino que van más allá, son  para que llegue a tener fe,  por lo tanto,  le recomiendo que no las lea de una vez, sino que cada día  lea un poco, después  piense en lo que  leyó, y  complete la lectura en una semana, con el único propósito de que entienda mejor los versículos citados en este estudio, ya que la fe empieza al comprender los versículos relacionados con la muerte de Jesús.  

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Jesús dijo que en  los Salmos  esta profetizado su sufrimiento, sin embargo note que solo está registrado que Él dijo que  los Salmos hablan de Él, pero  no está indicado el detalle de esas profecías, para que estas sean objeto de estudio, con ese enfoque.

Salmo 69:1-4

“Sálveme Dios porque me han atacado angustias que han vencido mi alma. Estoy hundido en el lodo y no doy pie por su profundidad; ha venido mucha agua y fluye ahogándome.
 Me esfuerzo para pedir ayuda, aunque  mi garganta me arda, y se consuman mis ojos de esperar a mi Dios.
Han llegado a ser muchos, como los pelos de mi cabeza, los que odian sin causa; y quien no miente, quiere destrozarme con violencia”

Jesús  hace una oración mental al Padre, para hacerle saber la  evaluación de  su condición en la cruz,  y la describe como que está hundido en el lodo, atacado por el sufrimiento; dice que es tanto su terror  que lo compara al agua torrentosa y honda,  en la que parece que se ahoga.

Además se queja, porque  pide tanto auxilio hasta que su garganta esta inflamada, y sus facultades mentales se cansan de esperar la ayuda del Padre.
Al mismo tiempo ve que la vasta multitud que  rodea el monte  son personas que sin motivo  le  detestan,  mientras  unos mienten de él, otros  quieren arrancarle la piel a pedazos.

Salmo 69: 5-7

“Dios mío usted conoce que el orgullo, y la expresión de la culpa que lo acompaña, no hay como esconderlos
Por esto, no sean avergonzados los que esperan en Adonay, en YHVH de los ejércitos; ni sean humillados  los que buscan al Dios de Israel, porque  sobre mi esta la responsabilidad de llevar esta vergüenza, y esconder la desgracia en mi rostro”

Por un lado,  hay que notar que la traducción común del  versículo cinco  ha llevado a concluir que este salmo no trata de Jesús, por ejemplo, una de estas traducciones es: “Dios, tú conoces mi insensatez y mis pecados no te son ocultos”.  Al contrario,  la traducción literal que he usado en este estudio  señala al Mesías.

Por otro lado, la palabra  hebrea traducida orgullo  es “iwweleth” y en varias  versiones es traducida por las  palabras: necio, loco, impaciente, insensato, consentido; sin embargo un estudio detenido de esta palabra significa el orgullo personal, que cuando se desarrolla abarca el campo espiritual. Esta condición es parte prominente de la semilla que puso el maligno en los humanos, por esto se muestra desde la edad temprana, y debe ser corregida con paciencia y tenacidad.
Teniendo en cuenta esto, se pude entender mejor lo que Jesús dijo en la cruz  al Padre, que el orgullo espiritual y la insolencia que le acompaña,  como secuela,  nunca se pueden esconder. Dicho en otra forma, el orgulloso continuamente está mostrando su orgullo, cuando se pone impaciente, o se enoja,  se pone violento, y lo que es más común, cuando se alaba continuamente. Es decir la egolatría y sus diversas expresiones, nunca se pueden ocultar.
Considerando que  Jesús pide al Padre que les cuide a los que esperan en El y a los que le buscan para que no sean escandalizados al mirar Su  humillación;  Quien,  aunque nunca cometió pecado, a pesar de haber sido tentado en todo, sin embargo entre los males de la humanidad que cargo, también está el orgullo, en todas sus manifestaciones, aun el espiritual, y precisamente estaba siendo humillado en la cruz. Por esto,  aun los fieles pudieran pensar que Jesús estaba sufriendo este castigo por sus propios males.

Salmo 69: 8-12:

“He llegado a ser un extraño para mis hermanos, un extranjero a los hijos de mi madre. Confieso que el celo por tu casa me consume, y el insulto de los que te vituperaban cae sobre mí.  Así mismo,  afligí con ayuno mi alma, pero como resultado,  he sido  deshonrado. Además me puse vestidos de yute, y llegue a ser una lección de ejemplo.
Y los que se sientan  a la puerta de la ciudad  murmuran,  diciendo que he venido a ser una copla de borrachos”

El señor en la cruz recuerda con dolor,  que sus propios hermanos se escandalizaron de él, por su celo  para hacer la obra que el Padre le encomendó; sin embargo,  el cuidado y la preocupación que mostro,  para que los servicios en el templo indiquen fielmente  su obra para  salvar al hombre,  pereciera que no había dado fruto, ya que daba la impresión que nadie le veía como el salvador que cumplía la obra del Padre.

Por otro lado, Jesús desde que tomo la cena pascual no había comido ni bebido, es decir había ayunado, además su semblante estaba totalmente desfigurado  por el dolor de  los azotes y de los clavos , y  esto motivaba a  los presentes para que le acusen  que Dios le condeno por sus pecados.

Salmo 69: 13-18.

“Yo le pido YHVH, al tiempo de morir, que usted mi Dios acepte mi sacrificio y  su amor llegue a abundar.  Responda a  la fe en su redención.
Por favor,  sáqueme del lodo para que no me ahogue. Agárreme de la mano, líbreme de la violencia de los que me  odian. Que no me arrastre la corriente de las aguas y  me trague. Ni el abismo cierre su boca sobre mí.
Conteste YHVH,  porque sus acciones  son buenas, fruto de la multitud de sus misericordias. Inclínese a mí.
No esconda su rostro de su siervo, porque estoy en angustia. Apresure  a contestarme.
Acérquese a mi alma y redímela. Rescáteme de mis enemigos.”

El Mesías crucificado continua su oración mental, y le pide a Dios, señalándole que está en agonía,  que acepte su sacrificio porque es la muestra mayor del  amor divino a la humanidad. Aquí le recuerdo que el amor no es una emoción,  un sentimiento, ni un afecto, el amor es una Persona: Dios. “Porque Dios es amor” Dios derrama su amor continuamente en forma de misericordia, paciencia, clemencia, tolerancia, verdad, perdón, mas misericordia, disciplina y castigo. Sin embargo,  la humanidad no es consciente de los billones de actos de misericordia que Dios hace diariamente, a través de millones de personas, sin que estos se den cuenta. Pero lo que Dios anhela es que sean  millones de personas las que tengan conciencia que Dios es amor, y que  sean como los brazos de Dios, para derramar su amor a las personas que les rodean. Esta conciencia empieza al valorar el sacrificio de amor de  Jesús.

También tenga presente que Dios nunca deja de amar, porque si tal fuera el caso, dejaría de ser Dios.
Sigue orando Jesús en la cruz,  y le dice al Padre que está confiado  que su sacrificio es para rescatar al hombre de la esclavitud de egoísmo y de la maldad, pero que ya no le deje sufrir más, porque teme fracasar. El apela a que todos los actos de Dios son buenos porque son el resultado de su amor, por lo tanto le pide que se incline, y  le muestre su presencia,  y le libre de sus enemigos. Fíjese que el Señor no le pide al Padre que haga un milagro y le baje de la cruz, sino que libre de sus enemigos, estos es de satanás y sus demonios, obrando en los dirigentes religiosos de Israel. Reitero, Jesús no le pide al Padre que le libre de la muerte, sino que le salve de sus enemigos.

123. Salmo 88

 Apreciado lector, estas lecciones no son para que usted tenga  información  de los temas que se tratan, sino que van más allá, son  para que llegue a tener fe,  por lo tanto,  le recomiendo que no las lea de una vez, sino que cada día  lea un poco, después  piense en lo que  leyó, y  complete la lectura en una semana, con el único propósito de que entienda mejor los versículos citados en este estudio, ya que la fe empieza al comprender los versículos relacionados con la muerte de Jesús.  
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Los salmos que apuntan al Mesías, se pueden clasificar en dos grupos, 1. Los que se refieren exclusivamente  al Mesías, y 2. Los que detallan  alguna experiencia de David, con el fin de revelar al Mesías, porque David es una de las figuras de Él.

El salmo 88 pertenece al primer grupo.

Salmo 88:1-2:

“YHVH Elohim Mi Salvación: En esta ocasión  te pido ayuda en mi sufrimiento.
Va ante tu presencia  mi oración.
Inclina tu oído a mi lamento”

Las horas que el Señor paso crucificado  fueron de oración. En este salmo su oración fue para  describirle  al Padre  su lamentable  condición.  Y se dirige a Dios  llamándole  por su Nombre: YHVH. También le reconoce que es su Dios, además le dice que El Padre es la salvación de la terrible circunstancia que atraviesa; sin embargo hay tener en cuenta que para Yeshua la salvación  no era que Dios , en alguna forma le salve de la cruz, sino que le fortalezca para morir, a fin de destruir en si la humanidad pecadora,  para dar lugar a la nueva humanidad, en su resurrección.

El Mesías demostro fe y  confianza en que el Padre atendía sus palabras,  también tenía la seguridad de que mediante ellas estaba ante el Altísimo, por esto le dice que entra en Su Presencia con su oración. Así mismo  le reitera la petición que le preste  toda atención.

Salmo 88:3-5

“Mi condición es lamentable porque mi persona está colmada de maldad y  porque mi vida está en contacto con el sepulcro. Es decir  ya soy considerado entre los que descienden al sepulcro. No obstante, sé  que me falta esta prueba para llegar a ser el hombre fuerte.
Pero cuando muera seré libre,  como uno que ha sido herido, y  que solo  descansa de sus dolores en el sepulcro, aunque  los que le  mataron no recuerden  que con sus manos le acabaron”

El Mesías le indica al Padre que la primera causa de su tragedia es que está lleno  de la maldad que Satanás puso en Adán cuando cayó,  y  esta corrupción  paso a toda su descendencia, también le toco a él.  Aún más,  le   indico al Padre que  está  lleno de todos los pecados cometidos por  los seres humanos, porque  bebió la copa con las desobediencias, rebeliones, iniquidades de la humanidad.

Sigue Yeshua  y dice al Padre, que por esta razón el pertenece al reino de la muerte.
Sin embargo  le aclara que la experiencia de la muerte  es imprescindible para llegar a ser el hombre fuerte. Se entiende mejor lo que quiso decir, al recordar lo que está en .Marcos 3:27 “Pero nadie puede entrar en la casa del fuerte y saquear sus bienes, a menos que primero ate al fuerte, entonces podrá saquear su casa” Hay que tener  presente que el fuerte es satanás, y su casa es el sepulcro. Así que solo  el más fuerte que satanás puede entrar en su casa,  para saquear sus bienes. El más fuerte es Yeshua gracias a que sufrió la muerte sin dejar de hacer la voluntad de su Padre,  y  al abandonar  la tumba salió victorioso sobre el maligno.
Por otro lado, el Señor ve su muerte, como una liberación de su sufrimiento, y la compara  a  la libertad  de uno que ha sufrido una agresión fatal, muy dolorosa, y que cuando muere descansa en la tumba  de sus dolores, aunque a sus agresores sus conciencias no les acusen del asesinato.

Salmo 88:6-8

“Me colocaran en un hueco y estaré bajo la autoridad de la oscuridad terrible.
 Sobre mi gravita tu ira, parecida a  las olas que se levantan para caer con fuerza.
 Alejas de mi a los que conozco, porque debo caer bajo autoridad abominable. Allí estaré encerrado ya que  es prohibido salir del sepulcro.”

Sigue el Señor con el análisis de su situación y le dice al Padre, que aunque la muerte puede libertarle de sus sufrimientos y dolor, sin embargo su libertad será temporal, porque en el sepulcro estará bajo la autoridad del maligno, a la que describe como tinieblas espantosas.

 En este punto el Mesías le reconoce al Padre que su indignación contra el pecado y los  pecados cae sobre él, como olas enfurecidas.
Yeshua también le comenta a Dios, que ha quedado abandonado de sus discípulos porque entrara en la tumba, donde satanás ejerce su  autoridad total. Así mismo  le comenta que el sepulcro es como una cárcel de la que no hay como salir.

Salmo 88: 9-12

“Mi vista languidece por el sufrimiento.   Todo el tiempo te  clamo  YHVH, y  hacia ti extiendo  mis palmas.
¿Harás milagros a los muertos; como si el espíritu de los muertos podría levantarse para reconocer lo que has hecho? O, ¿Se contara en la tumba de tu amor y de tu fe, siendo el lugar de la destrucción?
¿Serán reconocidas en la oscuridad tus maravillas y tu justicia en la tierra del olvido?”

El Mesías le reitera al Padre que  en El  confía,  y  solo en El derrama sus más íntimos pensamientos en continua oración, mientras agoniza en  la cruz.

Luego mediante estas preguntas Yeshua afirma que  Dios hace nada por los muertos porque el sepulcro no es para conocer la misericordia, la justicia y la  fe del Padre, ya  que la tumba no es la esfera de Su reino, sino es el ámbito del reino de satanás, por eso los cuerpos se destruyen corrompiéndose.

Salmo 88: 13-18

“Yo te he pedido ayuda YHVH;  al amanecer mi oración ha ido a encontrarte. ¿Entonces porque YHVH rechazas mi alma y escondes tu presencia de mí?
Yo estoy afligido, me acerco a la muerte siendo todavía joven, además sufro pánico. Estoy desconcertado. Siento que sobre mí se mueven la ira y los terrores de Dios,  para exterminarme,  me rodean como  agua, o sea continuamente  la ira y el terror divino me atacan juntos.
Retiraste lejos el amor de mis discípulos, para que experimente  las tinieblas del sepulcro.”

Con estas palabras Yeshua repite el mismo pensamiento que lanzo  desde la cruz, cuando dijo: Dios mío porque me has abandonado. Porque  cuando estaba  crucificado se sintió lejos de la presencia del Padre, es decir no veía su amor derramarse en él,  como misericordia, consuelo, bondad, sostén. Se nota que el Señor sintió todos los matices  del sufrimiento humano, es decir sintió dolores intensos, pánico, terror, una inmensa depresión, sus facultades mentales confundidas, rechazado de Dios, y objeto de su ira. También cuando estaba crucificado le hizo falta el cariño de sus discípulos, de su solidaridad, con el objeto  que teniéndose como  abandonado del Padre y de sus discípulos encare la muerte.

Al leer este salmo con detenimiento, se empieza a valorar lo que Yeshua les dijo a sus discípulos Juan 15:13”Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos”   

122. Salmo 16

 Apreciado lector, estas lecciones no son para que usted tenga  información  de los temas que se tratan, sino que van más allá, son  para que llegue a tener fe,  por lo tanto,  le recomiendo que no las lea de una vez, sino que cada día  lea un poco, después  piense en lo que  leyó, y  complete la lectura en una semana, con el único propósito de que entienda mejor los versículos citados en este estudio, ya que la fe empieza al comprender los versículos relacionados con la muerte de Jesús.  

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Antes de empezar el estudio de este salmo, quiero recordarle que los salmos nos hablan del Mesías, por esto Jesús les dijo a sus discípulos, después de su resurrección, lo de Luc 24: 44 “Y estas son mis palabras que les hable estando aun con ustedes: Que tenía que cumplirse todo lo que había sido escrito de mí en la ley de Moisés, y en los profetas y en los salmos”  En los salmos están reveladas oraciones,  pensamientos íntimos de Jesús  que no están detallados en el Nuevo Testamento, aun la descripción del Mesías en la cruz es escaza en el N.T. Pero en los libros del Antiguo Testamento la información de los sufrimientos del Mesías es amplia, aunque este  en forma simbólica, o como profecías esperando ser esclarecida adelante, o como poesías que parten de los sufrimientos de David, Rey, en los Salmos. 

Sal 16:1-6:

“Dios mío cuídame, porque me refugie en Ti. También digo a YHVH: Tú eres mi Señor, nadie hay bueno, fuera de Ti.
Respecto a los santos que hay en la tierra, ellos son valiosísimos para mí,   y en ellos está toda mi delicia.
También le digo, llegaran a ser muchos los dolores de los que siguen a dioses extraños, pero  no derramare mi sangre por ellos,  ni  elevare, con mis labios,  su nombre sobre la tierra.
Reconozco YHVH, que Tu eres el que me fortaleces para sufrir  lo que me toca, además Tú sostienes mi  copa de  retribución, es decir  el lazo de la muerte que  es mi lote. No obstante  lo que sigue es placentero para Mi”
David, bajo inspiración, revelo una de las oraciones que Jesús elevo cuando estaba en la cruz. En esta oración el Mesías le dijo a YHVH  que le proteja,  por la razón que el merece ser cuidado, ya que ha reconocido que tiene miedo, y que es impotente ante sus enemigos, por esto  se apoyó en el Omnipotente, con sus pensamientos.
Le siguió diciendo desde  la cruz  a YHVH: que Él es su amo y el que le gobierna, también  resalto que solo Él es bueno.  Recuerde que el Mesías cuando hablo con el joven rico, afirmo esta verdad, como se lee en Mat 19:17 “Entonces Él le dijo: ¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Uno solo es bueno, pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos”  
Respecto a la palabra bueno es preciso indicar que en español  esta palabra es un adjetivo, o un adjetivo que funciona como sustantivo, pero en hebreo la palabra “tov” traducida bueno,  es verbo,  es decir expresa acción, aunque algunas veces puede ser también adjetivo.  Ahora, cuando se trata de traducir al español el verbo “tov”, no hay como hacerlo, porque en nuestro idioma no hay el verbo buenar , o bienar  , sino que solo se lo traduce como un adjetivo, por ejemplo: hombre bueno, o como adjetivo sustantivado, por ejemplo : el bueno . Por otro lado, en este salmo el Mesías subrayo: que solo YHVH pude hacer practico este verbo, en otras palabras todas las acciones del Dios de Israel, son para dar felicidad, paz, descanso, placer, gozo, corrección, disciplina a sus criaturas;  es decir todo lo que Dios hace o dice es para bien de lo que creo.
La razón es que  Él es amor, 1 Juan 4:8 “…Dios es amor”  Note que amor es un sustantivo y no es un verbo, indicado, primero que el amor es una Persona, y no es un sentimiento, un afecto, una atracción, una pasión; y segundo que la Persona que es amor derrama su amor a sus criaturas por medio de  acciones buenas.
Por otro lado, continua la oración que Jesús elevo al Padre, desde la cruz, y dice que los que están separados  en la Palabra, en toda la tierra, son los que le importan, también  se goza en ellos.   
Sin embargo, los que andan en pos de otros dioses, sufrirán múltiples dolores, además no les cubrirá  con su sangre, ni intercederá por ellos.
Así mismo,  añade el Señor que reconoce que YHVH  le sostiene para sufrir la muerte, que es la parte que debe afrontar, y que no es otra cosa que el juicio a la humanidad sobre El. Y en esta línea, Jesús, desde la cruz, reconoce que  tiene presente que su vida no terminara en el sepulcro, sino que se cumplirá lo profetizado.

Salmo 16: 7-11 pp:

“Yo el Mesías bendigo a YHVH, porque determino mi padecimiento para disciplinar lo más íntimo de mi ser. Además le bendigo porque  llegare a ser exaltado a su diestra, y no seré removido.
Por lo tanto Me es apropiado regocijarme mentalmente, con entusiasmo.
 Y aun hay mas,  mi cuerpo será una morada indestructible, porque no abandonaras mi alma en el sepulcro, o sea no entregaras a tu santo para que sufra destrucción. Y después me harás conocer experimentalmente el camino de la vida…”

Esta oración de Jesús en la cruz es tan llena de optimismo, a pesar de su sufrimiento  indescriptible,  porque su vida, hasta sus últimos minutos, fue de reconocimiento de la obra de Dios,  para disciplinarle, a fin de que sus facultades  mentales, humanas,  sean liberadas de la sumisión a las demandas de la semilla del mal que heredo de Adán, tal como está en Hebreos 5:8 “ Y aunque era Hijo, por medio de lo que padeció aprendió la obediencia”  y también, porque sería exaltado a la derecha del Padre.

Y reitero que había aún  más  razones  para estar con gozo en su mente,  mientras sufría el dolor en todo su cuerpo, especialmente en las manos y pies que estaban clavados a la madera, porque tenía claro que su cuerpo lacerado y  sangrante seria transformado en su morada eterna, ya que Dios no le desamparara en la tumba, para que los tejidos de su cuerpo no sean descompuestos. Así mismo, después  YHVH  le ensenara, a Jesús, el nuevo Adán, como si se trataría de indicarle  un nuevo oficio, lo que es la vida en el resto del universo.

Salmo 16:11 up:

“Satisfecho y lleno de gozo por ser el Mesías,  ya que a Tu diestra tu presencia da placer eterno.”

Así termino otra oración el Mesías desde la cruz, diciendo al Padre que estaba muy alegre en su ser intimo por ser el Mesías, aunque al momento sufría una agonía dolorosa, sin embargo, su dolor era mitigado por el futuro glorioso que le esperaba a la diestra del Padre, como Su Agente, para derramar el amor divino a todos los de la fe.