miércoles, 30 de marzo de 2011

25a. La Imposicion de Manos


Heb. 6:1,2 “Por lo tanto, dejando la enseñanza de los principios acerca del Mesías, avancemos hacia la perfección, sin poner otra vez el cimiento del arrepentimiento y el de la fe en Dios, el de la enseñanza sobre los bautismos, y el de la imposición de manos…”  La doctrina de la imposición de manos es parte de los cimientos sobre los que se edifican las  enseñanzas acerca del Yeshua. Y  para avanzar en su conocimiento, hay que contar con este fundamento, solo entonces no será necesario repetirlo.
La primera vez que la imposición de manos se menciona en la biblia es Génesis 48:14 “ Pero Israel extendió su mano derecha y la puso sobre la cabeza de Efraín, que era el menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de Manases, cruzando a propósito sus manos, aunque Manases era el primogénito.” Los dos nietos de Jacob reciben su bendición cuando el pone sus manos sobre la cabeza de ellos, un poco antes de morir. Efraín recibió la primogenitura, o sea fue hecho jefe de la familia de Jacob, recibió el doble de la herencia que los demás  hijos y fue hecho el sacerdote de la familia del patriarca. También, por la imposición de manos les paso las promesas hechas  a su abuelo Abraham, es decir se hicieron vigentes las ofertas divinas de la tierra y la del descendiente.
Lev. 1:4 “ Pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto y será aceptado para expiación( para cubrirle)” Si  un israelita no cumplía con las especificaciones del pacto, el pacto se rompía, pero Dios puso los sacrificios de animales para que le  representen o sustituyan al transgresor,  siempre que asiente su mano sobre la cabeza del animal antes de inmolarle, en otras palabras, el transgresor queda cubierto por la inocente víctima, y permanece  dentro del pacto. O sea, por la imposición de la mano en la cabeza del animal del sacrificio, el pecador le pasa todo su mal , por esto el animal debía morir.     Le recuerdo que Dios les dio a los Israelitas el sistema de sacrificios para que entiendan el sacrificio de su Hijo,  o sea, cuando alguien por un acto de Fe le pasa todo su mal a Yeshua, su vida y su muerte le cubren, y pasa de muerte a vida.  
También la imposición de manos es para dar autoridad a alguien para que sirva a Dios. Números 27: 18-20 “ Y Yawheh dijo a Moisés: Toma a Josué, hijo de Nun, hombre en quien está el Espíritu y pon tu mano sobre él, y haz que se ponga delante del sacerdote Eleazar y delante de toda la congregación y le impartes autoridad a la vista de ellos. Pondrás  sobre el parte de tu dignidad a fin de que le obedezca toda la congragación de los  Israelitas.” En este caso, por la imposición de manos Moisés le da a Josué la autoridad  y la respetabilidad que recibió de Dios. Note que Moisés no da a Josué algo que tenia de sí mismo, sino lo que Dios le dio para ensenar y guiar a los israelitas. Por otro lado, la autoridad que empieza con Moisés se extiende  hasta los rabinos y maestros de la ley en los días de Juan, el Bautista.
Los judíos dan una gran importancia a la autoridad  que empieza en Moisés, por esto cuestionan  la autoridad de  Yeshua  , diciéndole: Mat. 21:23 “ Cuando Yeshua llego al templo, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se acercaron a él, mientras ensenaba, diciendo  ¿ con que autoridad haces esto, y quien te dio esta autoridad?  En realidad  como Yeshua no había asistido a una escuela de rabinos,  nadie le había impuesto las manos, o sea, ningún humano le había dado autoridad. Por otro lado, Yeshua no desconoce la validez de la autoridad impartida por la imposición de manos, desde Moisés hasta los rabinos, sino que con el empieza otra etapa de la obra de Dios, porque desde Moisés hasta los días de Juan la autoridad por imposición de manos era para ensenar la Ley, pero desde Yeshua la autoridad por imposición de manos  es para enseñar la Gracia.
Igual que en el pueblo judío, en la iglesia apostólica se practica este rito para dar autoridad para la obra del evangelio, así Hechos 6:6, 13:3, 1 Tim 4:14 “ A estos los presentaron ante los apóstoles y después de orar, pusieron sus manos sobre ellos” “Entonces después de ayunar, orar y haber impuesto las manos sobre ellos, los enviaron” “ No descuides el don espiritual que está en ti, que te fue conferido por medio de la profecía, con imposición de manos de los presbíteros”
Así mismo, en la iglesia primitiva  imponían las manos para que sea dado el Espíritu Santo a los creyentes. Hechos 8:14 “Cuando los apóstoles que estaban Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la Palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Quienes bajaron y oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo. Porque todavía no había descendido el Espíritu Santo sobre ninguno de ellos, porque solo habían sido bautizados en el nombre de Yeshua. Entonces Pedro y Juan les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo. Aquí el rito cobra más valor, porque  al practicarlo se recibe este gran don.
Finalmente, se advierte que no se abuse, o se practique con liviandad este rito, por ejemplo 1 Tim 5:22 “No impongas las manos sobre nadie con ligereza, porque compartes la responsabilidad por los pecados de otros. Guárdate puro”    

martes, 1 de marzo de 2011

32. La Carta a los Hebreos, Capitulo 3b.

Hebreos 3:12 y 13. “Hermanos, estén atentos para que en alguno de ustedes nunca haya un corazón malo por la incredulidad que le aparte del Dios viviente. Al contrario, cada día invítense unos a otros, mientras hoy es el día de la invitación, a fin de que ninguno sea endurecido por el engaño del pecado” Note que la relación con Dios es solo por Fe, por esto El les advierte a los hebreos que no se salgan de la fe y se alejen de El. La fe a la que refiere este pasaje mas bien es persuasión, en el sentido de convencimiento, pero la fe en el siguiente versículo es relación, comunión. Así mismo, para ayudarles a permanecer en la Fe, Dios les dice que se inviten unos a otros, como si cada uno fuera la voz de Yeshua que dice al otro: Mi sacrificio y mi sacerdocio es para ti. En otras palabras, el sacrificio y la intercesión de Yeshua son el escudo que protege del endurecimiento mental. El endurecimiento de la mente es el efecto del engaño del pecado, este efecto bloquea la persuasión. O sea, por el pecado la mente no se deja convencer y se queda fuera de la fe.

Hebreos 3:14 “En realidad llegamos a ser hechos participes de Cristo, si nos mantenemos firmes hasta el fin, sobre el fundamento de la salvación”. Lo primero es que los fieles son usufructuarios de la victoria sobre la carne, de las virtudes, del sacrificio, del sacerdocio y de la gloria de Yeshua. En esta línea, el creyente debe tener siempre presente esta verdad, para que su vida cristiana no sea un fracaso, sino que siempre viva de victoria en victoria con el Salvador. Pero hay una sola condición para que el fiel participe con el Señor, y esta es que persevere en el principio de la Salvación. El principio o fundamento de la salvación es el sacrificio y el sacerdocio de Yeshua. O sea, el creyente no puede apartarse de la cruz, ni prescindir de Yeshua, Sumo Sacerdote, si quiere participar de El.

Hebreos 3:15-16 “Respecto a : si Hoy escucháis su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la provocación. Porque todos los que salieron de Egipto guiados por Moisés, cuando le oyeron le provocaron dándole la contra”. En este capitulo Dios repite dos veces “Si oís hoy su voz”, por la importancia de oír la voz del Mesías, ya que es la palabra de vida. Así mismo, les advierte dos veces del peligro de endurecer los corazones y no seguir la voz del Mesías, como hicieron los israelitas que no aceptaron la ruta de Dios a la tierra prometida, ni valoraron los sitios para acampar en ese viaje, por eso, se endurecieron y no se dejaron convencer que Dios estaba con ellos en desierto, y dijeron a Moisés: Núm. 20:4 “ ¿Por qué has traído al pueblo de Yahweh a este desierto para que muramos nosotros y nuestros animales? ¿Y porque nos hiciste subir de Egipto, para traernos a este miserable lugar?…” Es obvio que Dios ve el mismo peligro del pasado, en el desierto, cuando le despreciaron y pensaron que Altisimo no podía estar en el yermo, y hoy, los israelitas menosprecien al Mesías y piensen que Dios no puede estar con el, porque como el desierto “el no tiene aspecto hermoso ni majestad para que le miremos, ni apariencia para que le deseemos. Fue despreciado y desechado de los hombres…”Isaías 53:2, 3. Y resulte que se endurezcan y no sean convencidos por las palabras del Mesías.

Hebreos 3:17-19 “¿Con quienes se irrito por 40 años? No fue con aquellos que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto. ¿También a quienes juro que no entrarían en su reposo, sino a los que no se dejaron convencer? Resalta que no pudieron entrar por su incredulidad”. En este pasaje Dios pone un ejemplo de la seriedad con la que toma la fe y la incredulidad. Fíjese, cuando los israelitas estaban cerca de la tierra que Dios les prometió, enviaron 12 personas a reconocerla, estuvieron en esa tarea 40 días. Al regresar, dos de ellos informaron de la bondad de la tierra, pero los diez restantes fueron negativos y convencieron al pueblo para no ir a poseer la tierra que Dios les daba. Este rechazo irrito a Dios y en consecuencia decreto que los culpables debían morir en ese desierto. Asi mismo, les juro que no entrarían en Su reposo, porque endurecieron su mente y no se dejaron convencer que la tierra de Dios era extremadamente buena y la rechazaron.

En el pasado, si ellos hubieran oído la voz divina, habrían entrado en el reposo de Dios, igual ahora, si los hebreos oyen la voz del Mesías, entraran en el descanso de Dios. Esta condición también se extiende para los gentiles, esto es para nosotros.