Juan 8; 21-22 “Así mismo, Yeshua les dijo, de nuevo: Yo me voy, y me buscaran, y ustedes morirán en su pecado, adonde Yo voy ustedes no pueden ir.- Por esto los Judíos decían: ¿Acaso se va a suicidar? ya que dice: Adonde Yo voy, ustedes no pueden ir.”
Continua el Maestro explicándoles a los judíos, que El es la Luz, porque da a conocer las palabras y las obras que el Padre le ordeno hacer.- Por esto les dice: Yo me voy- aquí se trata del verbo griego upago, que significa, guiar hacia abajo- es decir, Yeshua, cuando les dice: Yo me voy, se refiere a guiar a los de la Fe a comprender, y ser cubiertos por su muerte y sepultura. Por otro lado, les advierte a los Judíos que no les puede atraer a su sacrificio- pero, un poco después, les explica porque no puede guiarles- El hecho que la misión de Yeshua es guiarles a su sacrificio, se comprende a partir de lo que los Judíos le dicen, porque cuando Le oyen que se va, ellos suponen que va a suicidarse, y por lo tanto, no pueden seguirle.
Juan 8:23-24 “Y Yeshua les decía: Ustedes son de abajo, Yo soy de arriba; ustedes son de este mundo, Yo no soy de este mundo. Por esto les dije que morirán en sus pecados; ya que si no tienen Fe que Yo soy, morirán en sus pecados.”
El Mesías señala la diferencia que hay entre El y ellos, les dice que El es celestial, donde todo es amor puro, y no hay pecado; en cambio, ellos son donde el orgullo, la impureza y todo pecado caracteriza a lo que es bajo, e inferior. También les indica que son mundanos, porque siguen los principios del mundo, que son los mismos que los de Satanás. Así que por ser donde el mal es lo normal, y la injusticia es lo cotidiano, les dice que morirán en sus pecados. Sin embargo, Yeshua les dice esto, no por humillarlos, sino para moverles de su falsa seguridad, para salvarles. Pero aun mas, les aclara que el motivo de fondo de su perdición, no es el ser de abajo, ni del mundo, sino porque no tienen Fe, que El es a Quien el Padre puso para sacarles del pecado y elevarles donde El esta. Por otro lado, estas palabras del Maestro deben haberles sacudido, porque ellos consideraban que la tierra estaba dividida en dos partes, una, el mundo: Satanás gobernando a los gentiles, y la otra, opuesta: Yahweh gobernando a Israel.
Juan 8: 25-27 “Le preguntaron: ¿Tu quien eres? Yeshua les contesto: ¿Que les he estado diciendo desde el principio? Tengo mucho que juzgar y decir de ustedes. Por otro lado, Aquel que me envió es la Verdad; y Yo lo que oí de El, esto digo al mundo- ellos no comprendieron que hablaba del Padre-“
Cuando los Judíos le repiten la misma pregunta: ¿Quién eres?, Yeshua les responde, recordándoles que les ha dicho Quien es El, de varias maneras, desde que empezó su ministerio, y en esta vez les indica que El es el enviado del Padre para hacer justicia, esto es para igualar el platillo de la balanza - mediante su vida, muerte y resurrección- el acto soberano de Dios, al poner a la humanidad en el platillo de la esclavitud del pecado, desde que Adán cayo; además indica que el Padre habla a la humanidad, bajo Satanás, a través de El; es decir, Yeshua habla a los hombres lo que oye al Padre. Así mismo, les aclara que el Padre es la Verdad, porque sus hechos están dentro de la justicia. Sin embargo, los judíos no entendían que Yeshua, con estas palabras, se refería al Padre, porque su religión les encasillaba mentalmente en las enseñanzas de sus dirigentes religiosos.
Juan 8: 28-30 “Siguiendo el mismo tema, Yeshua les dijo: Cuando ustedes levanten al Hijo del hombre, entonces sabrán que Yo soy y que no hago nada por Mi cuenta, sino que hablo esto, como el Padre me enseño. Por esto, Aquel que Me envió esta conmigo, ¡No me ha dejado solo! Porque Yo hago siempre lo que le agrada.- Al hablar esto, muchos tuvieron Fe en El.”
Yeshua sigue su enseñanza, y les dice: Cuando ustedes me crucifiquen, a Mí, el hijo de Adán, sabrán de Mi relación con el Padre. En otras palabras, conocerán que todo lo que digo y hago viene del seno del Padre. El énfasis de Yeshua es mostrar que, no obstante que El es descendiente de Adán, sus enseñanzas, su sacrificio y muerte en la cruz, no son resultado de la voluntad humana, o sea no muere por la sentencia de los dirigentes religiosos, tampoco muere por iniciativa propia, sino por el amor del Padre al mundo - El es claro en manifestar que todo viene del Padre- Además, indica, que en Su momento mas trágico, el Padre estará con El. En otras palabras Yeshua y El Padre están juntos para a redimir al hombre - Estas palabras de Yeshua despertaron la Fe en muchos-
Juan 8:31-32 “Continuando con el mismo tópico, Yeshua les decía a Judíos que habían creído en El: Si ustedes permanecen en Mi palabra, verdaderamente son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad les hará libres”
El Maestro sigue el hilo de su enseñanza, pero solo con los Judíos que tuvieron Fe en sus ultimas palabras, y les dice, que si mantienen presente estas enseñanzas suyas, serán sus alumnos y sabrán los actos salvadores del Padre, que culminan en su muerte y resurrección. Dicho en otra forma, solo los que retienen estas palabras del Maestro entenderán y valoraran Su sacrificio que los libera del poder del maligno.
Juan 8:33-36 “Ellos le contestaron: Somos la simiente de Abraham, y nunca hemos sido esclavos de nadie, ¿Como dices Tu: Serán libres? Yeshua les respondió: En verdad, en verdad les digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado- Y el esclavo no se queda en la casa para siempre. Al contrario, el Hijo permanece para siempre. Por esto les digo, que si el Hijo les hace libres, ustedes serán realmente libres.”
Los judíos al contestar a Yeshua desconocen su realidad histórica: que varias veces han estado sujetos a servidumbre, aun, en ese momento estaban bajo el yugo romano. Pero, aparte de esto, Yeshua se refería a la esclavitud del pecado,- una verdad que ellos y toda la humanidad ignora- El Maestro, además les indica, que si bien Abraham y sus descendientes son el pueblo escogido, y levantado por Yahweh, sin embargo, mientras sigan bajo el poder del pecado, no son hijos, sino esclavos, y como tales no pueden quedarse formando parte de la casa del Padre. Solo el Hijo es siempre de la casa de Dios, y El tiene la misión, como les indica, de libertarles del pecado, para hacerles hijos adoptivos del Padre. En este punto, vale explicar la libertad que el Hijo les ofrece: recuerde que Yeshua, por ser hijo de María, hereda la simiente de Satanás, que Adán recibió al caer. Pero el Padre puso enemistad entre el mal y el bien, en su mente, conforme a la promesa de Génesis 3:15 “Enemistad pondré entre la mujer: Entre tu simiente y su simiente; El te herirá en la cabeza, y tu Le herirás en el talón” Por esta razón, El vivió en enemistad continua al pecado, rompiendo todo afecto, inclinación, y simpatía al mal, en representación del hombre, porque es el Segundo Adán - Estas actitudes amistosas al mal hay en todo humano- y mediante las cuales, el maligno mantiene su inmenso poder seductor en el hombre. Así mismo, además de romper todo afecto al mal, destruyo al morir, toda posibilidad de someterse al pecado. Dicho en otras palabras, el Padre no destruye el pecado, sino que Yeshua le quita donde ejerce su poder, al perecer la mente, porque es en la mente donde empieza el sometimiento al mal. Para explicar mejor este tema, uso un ejemplo: es como si para evitar que un árbol venenoso de fruto, envés de destruir al árbol, mas bien se le quita toda la tierra en la cual se sustenta, o sea se le deja sin piso. Es decir, el pecado ya no puede esclavizar. Note que únicamente Yeshua alcanzo esta libertad, cuando murió, y El ofrece su muerte libertadora, para que sea recibida por la Fe, como el regalo de amor del Padre.
domingo, 29 de enero de 2012
viernes, 20 de enero de 2012
67. Evangelio de Juan. Cap. 8 pp.
Juan 8: 1 “Sin embargo Yeshua se fue al Monte de los Olivos”
Algunos estudiosos de las escrituras piensan que los primeros once versículos del capitulo ocho no corresponden al estilo de este evangelio, además, dicen que tampoco constan en algunos manuscritos antiguos; no obstante, otros eruditos afirman que como estos versículos si se encuentran en el manuscrito D, que también es antiguo, por lo tanto, si son parte de este capitulo del evangelio de Juan. Por otro lado, el tema desde el versículo 12 concuerda con el perdón de gracia a la mujer adultera, y así se evidencia que este pasaje esta donde debe estar, en este evangelio.
Juan 8: 2-9 “Al amanecer, vino nuevamente al templo, y todo el pueblo venia a El; y sentándose les enseñaba. Por otro lado, los escribas y los Fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio, le dijeron a Yeshua: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio; y Moisés, en la Ley, nos ordeno apedrear a esta clase de mujeres. ¿Pero, Tú que dices?
–Decían esto, poniéndole a prueba a Yeshua, para tener de que acusarle- a pesar de esto, Yeshua se inclino y con el dedo escribía en la tierra. Pero como insistían en preguntar, Yeshua se enderezo y les dijo: El que de ustedes este sin pecado, sea el primero en tirarle una piedra. Se inclino nuevamente y escribía en la tierra. Ellos, al oír, se retiraron uno a uno, comenzando por los de mayor edad, y les dejaron solos a Yeshua y a la mujer que estaba en medio.”
Si los hechos del capitulo ocho siguen cronológicamente a los del siete, entonces el octavo día- es decir, el día siguiente al séptimo de la fiesta de los Tabernáculos - Yeshua vino al templo y se sentó para enseñar, junto a la zona de las mujeres, a lado del sitio llamado para el Tesoro. Entonces los dirigentes judíos, con el fin de encontrar algo par acusarle, le trajeron una joven comprometida para casarse, atrapada en un acto adultero, con el fin de poner a Yeshua entre la espada y la pared, al decirle: La ley de Moisés ordena lapidar a las adulteras, ¿y cual es tu opinión al respecto? Sin embargo, Yeshua les escucho y se agacho para escribir con su dedo en la tierra. A pesar de esto, continuaron preguntándole, entonces Yeshua se enderezo y les respondió: el que este sin pecado apedree a esta mujer; y nuevamente siguió escribiendo. O sea, Yeshua les dijo que el que no tenga la semilla de Satanás, apedree a la adultera. Ahora, respecto a lo que Yeshua escribió en la tierra, la profecía de Jeremías 17:13 anticipa que los que abandonan a Yahweh , que es el agua que los purifica, serán avergonzados y los que se alejan de de El serán escritos en la tierra. “Oh Yahweh mikvah de Israel, todos los que te abandonan serán avergonzados. Y los que se apartan de ti serán escritos en la tierra” Le aclaro que la palabra hebrea MIKVAH - en el lenguaje religioso judío - significa agua bautismal. Es decir, Yeshua les recuerda esa profecía a esos dirigentes judíos, y les culpa de no dar importancia a la advertencia de esta profecía, es decir no dan valor a Su obra salvadora, por esto El escribe sus nombres en la tierra. En otras palabras, les acusa de que por no lavar sus pecados en El, son culpables, y por este motivo se sienten convictos y se retiran uno a uno. De esta forma, renuncian a condenar a esa mujer. Por otro lado, los Fariseos querían demostrar que Yeshua , o, esta en contra de la Ley de Moisés, si no condena a la mujer , o, si la culpa, toma atribuciones que solo los romanos tienen, y por eso debe ser castigado por Pilatos, pero fracasan en su intento.
Juan 8:10-11 “Enderezándose Yeshua le dijo: Mujer, ¿Dónde están ellos? ¿Ninguno te ha condenado? Ella le respondió: Ninguno, Señor. Entonces Yeshua le dijo: Yo tampoco te condeno. Vete; y desde ahora no peques mas.”
Cuando los Fariseos y escribas se retiraron Yeshua se irguió, y primero le hizo notar a la joven, que ya no estaban sus acusadores, y luego le anuncio –oficialmente- que la Divinidad tampoco le condena, y además, le ordeno que no peque mas. Es admirable notar que Yeshua esta dispuesto a perdonar los pecados, tanto los más graves, como los no confesados, fundamentándose en Su gran sacrificio. Esta verdad es la revelación de que Dios mira los pecados humanos como los frutos de la semilla que Satanás puso en la raza humana , por decreto divino . En otras palabras, la adultera fue justificada como anticipo de la manifestación de la Justicia de Dios.
Juan 8:12 “ En la misma línea, Yeshua les hablo otra vez diciendo: Yo soy la Luz del mundo; el que Me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la Luz de la vida”
Yeshua se refiere a si mismo como la Luz del Mundo, porque alumbra la remisión de los pecados, por la gracia para el pecador; y este anuncio lo basa en el perdón a la adultera. Además, revela que el que le sigue tendrá iluminación- que es las enseñanzas y la obra de Yeshua- que el Padre puso a disposición de los hombres, en esta vida. Ahora, la condición para tener continuamente la revelación del Padre es seguir a Yeshua. Le explico lo que significa seguirle: Primero, acompañarle mentalmente al calvario y segundo , seguirle también con el pensamiento al Templo celestial , donde ahora sirve como Sumo Sacerdote.
Juan 8:13-18 “Entonces los Fariseos Le dijeron :Tu das testimonio de ti mismo, por eso Tu testimonio no es valido. Yeshua les respondió: Aunque yo doy testimonio de Mi mismo, Mi testimonio es verdadero, porque Yo se de donde he venido, y adonde voy; pero ustedes no saben de donde vengo, ni adonde voy.- Ustedes juzgan según la carne; pero Yo no juzgo a nadie, pero en el caso que Yo juzgue, Mi juicio es verdadero; porque Yo no soy solo, sino Yo y el Padre que me envió. Y aun en la ley de ustedes esta escrito, que el testimonio de dos hombres es verdadero, por esto Yo soy el que doy testimonio de Mi mismo, y el Padre que me envió da testimonio de Mi”
Los Fariseos, ignorando el perdón a la adultera, desconocen que El es el que revela el amor del Padre al pecador, por eso Le dicen que lo que afirma de Su obra y de sus palabras no vale, porque El habla de si mismo. Yeshua les refuta indicando que El confía en la validez de lo que hace y dice de si mismo, porque su obra y sus palabras se originan, en primer termino en el Padre, y en segundo, en la ley de Moisés, y así mismo, conoce, por el Padre y por la Torah, su destino: la cruz y el Templo del cielo. - Al mismo tiempo, les señala que ellos ignoran lo que la ley de Moisés enseña de Su misión. Del mismo modo, les aclara que aunque no actúa como juez, porque no vino a juzgar sino a salvar, no obstante , en el caso del perdón a la adultera, no juzgo solo, sino en unión con el Padre. Finalmente, les explica que la ley de Moisés requiere que haya el testimonio de dos hombres para ser verdadero, entonces sus palabras son veraces porque El tiene el testimonio del Padre y el suyo propio, y así esta en armonía con la ley. Un punto adicional, respecto a que es necesario el testimonio de dos hombres para sea verdad , lo dicho; en este caso, El Padre y El mismo son los que dan testimonio- Así el Maestro revela que Ellos son Dos Personas.
Juan 8:19-20 “Entonces Le decían: ¿Dónde esta Tu Padre? Les respondió Yeshua: Ustedes no Me conocen a Mi, ni a Mi Padre- Si Me conocieran, conocerían también a Mi Padre- Estas palabras las pronuncio en el tesoro, cuando enseñaba en el templo; y nadie le prendió, porque todavía no había llegado Su hora”
Los lideres religiosos judíos creían saber el origen humano de Yeshua, pero cuando El se refiere al Padre, ellos intrigados, le preguntan : ¿Dónde esta tu Padre? El Maestro les responde, que ellos no le conocen- refiriéndose, nuevamente, a Su misión, como esta descrita con símbolos y figuras en los libros de Moisés, y directamente en los Profetas- y que por lo tanto no conocen al Padre, Quien es El que anticipo Su obra en las escrituras. Entonces, el conocer al Padre- mediante la obra y las palabras del Hijo- esta íntimamente ligado a la comprensión de la Ley, los Profetas y los Salmos. En otras palabras, los judíos no podían conocer al Padre, por dos razones: Una, porque dependían de las interpretaciones que sus maestros hacían de las escrituras, y dos, porque Dios había endurecido la mente de sus maestros, para que no entendieran pasajes de las escrituras, que revelan la obra del Mesías, como el caso de Isaías 53.
Algunos estudiosos de las escrituras piensan que los primeros once versículos del capitulo ocho no corresponden al estilo de este evangelio, además, dicen que tampoco constan en algunos manuscritos antiguos; no obstante, otros eruditos afirman que como estos versículos si se encuentran en el manuscrito D, que también es antiguo, por lo tanto, si son parte de este capitulo del evangelio de Juan. Por otro lado, el tema desde el versículo 12 concuerda con el perdón de gracia a la mujer adultera, y así se evidencia que este pasaje esta donde debe estar, en este evangelio.
Juan 8: 2-9 “Al amanecer, vino nuevamente al templo, y todo el pueblo venia a El; y sentándose les enseñaba. Por otro lado, los escribas y los Fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio, le dijeron a Yeshua: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio; y Moisés, en la Ley, nos ordeno apedrear a esta clase de mujeres. ¿Pero, Tú que dices?
–Decían esto, poniéndole a prueba a Yeshua, para tener de que acusarle- a pesar de esto, Yeshua se inclino y con el dedo escribía en la tierra. Pero como insistían en preguntar, Yeshua se enderezo y les dijo: El que de ustedes este sin pecado, sea el primero en tirarle una piedra. Se inclino nuevamente y escribía en la tierra. Ellos, al oír, se retiraron uno a uno, comenzando por los de mayor edad, y les dejaron solos a Yeshua y a la mujer que estaba en medio.”
Si los hechos del capitulo ocho siguen cronológicamente a los del siete, entonces el octavo día- es decir, el día siguiente al séptimo de la fiesta de los Tabernáculos - Yeshua vino al templo y se sentó para enseñar, junto a la zona de las mujeres, a lado del sitio llamado para el Tesoro. Entonces los dirigentes judíos, con el fin de encontrar algo par acusarle, le trajeron una joven comprometida para casarse, atrapada en un acto adultero, con el fin de poner a Yeshua entre la espada y la pared, al decirle: La ley de Moisés ordena lapidar a las adulteras, ¿y cual es tu opinión al respecto? Sin embargo, Yeshua les escucho y se agacho para escribir con su dedo en la tierra. A pesar de esto, continuaron preguntándole, entonces Yeshua se enderezo y les respondió: el que este sin pecado apedree a esta mujer; y nuevamente siguió escribiendo. O sea, Yeshua les dijo que el que no tenga la semilla de Satanás, apedree a la adultera. Ahora, respecto a lo que Yeshua escribió en la tierra, la profecía de Jeremías 17:13 anticipa que los que abandonan a Yahweh , que es el agua que los purifica, serán avergonzados y los que se alejan de de El serán escritos en la tierra. “Oh Yahweh mikvah de Israel, todos los que te abandonan serán avergonzados. Y los que se apartan de ti serán escritos en la tierra” Le aclaro que la palabra hebrea MIKVAH - en el lenguaje religioso judío - significa agua bautismal. Es decir, Yeshua les recuerda esa profecía a esos dirigentes judíos, y les culpa de no dar importancia a la advertencia de esta profecía, es decir no dan valor a Su obra salvadora, por esto El escribe sus nombres en la tierra. En otras palabras, les acusa de que por no lavar sus pecados en El, son culpables, y por este motivo se sienten convictos y se retiran uno a uno. De esta forma, renuncian a condenar a esa mujer. Por otro lado, los Fariseos querían demostrar que Yeshua , o, esta en contra de la Ley de Moisés, si no condena a la mujer , o, si la culpa, toma atribuciones que solo los romanos tienen, y por eso debe ser castigado por Pilatos, pero fracasan en su intento.
Juan 8:10-11 “Enderezándose Yeshua le dijo: Mujer, ¿Dónde están ellos? ¿Ninguno te ha condenado? Ella le respondió: Ninguno, Señor. Entonces Yeshua le dijo: Yo tampoco te condeno. Vete; y desde ahora no peques mas.”
Cuando los Fariseos y escribas se retiraron Yeshua se irguió, y primero le hizo notar a la joven, que ya no estaban sus acusadores, y luego le anuncio –oficialmente- que la Divinidad tampoco le condena, y además, le ordeno que no peque mas. Es admirable notar que Yeshua esta dispuesto a perdonar los pecados, tanto los más graves, como los no confesados, fundamentándose en Su gran sacrificio. Esta verdad es la revelación de que Dios mira los pecados humanos como los frutos de la semilla que Satanás puso en la raza humana , por decreto divino . En otras palabras, la adultera fue justificada como anticipo de la manifestación de la Justicia de Dios.
Juan 8:12 “ En la misma línea, Yeshua les hablo otra vez diciendo: Yo soy la Luz del mundo; el que Me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la Luz de la vida”
Yeshua se refiere a si mismo como la Luz del Mundo, porque alumbra la remisión de los pecados, por la gracia para el pecador; y este anuncio lo basa en el perdón a la adultera. Además, revela que el que le sigue tendrá iluminación- que es las enseñanzas y la obra de Yeshua- que el Padre puso a disposición de los hombres, en esta vida. Ahora, la condición para tener continuamente la revelación del Padre es seguir a Yeshua. Le explico lo que significa seguirle: Primero, acompañarle mentalmente al calvario y segundo , seguirle también con el pensamiento al Templo celestial , donde ahora sirve como Sumo Sacerdote.
Juan 8:13-18 “Entonces los Fariseos Le dijeron :Tu das testimonio de ti mismo, por eso Tu testimonio no es valido. Yeshua les respondió: Aunque yo doy testimonio de Mi mismo, Mi testimonio es verdadero, porque Yo se de donde he venido, y adonde voy; pero ustedes no saben de donde vengo, ni adonde voy.- Ustedes juzgan según la carne; pero Yo no juzgo a nadie, pero en el caso que Yo juzgue, Mi juicio es verdadero; porque Yo no soy solo, sino Yo y el Padre que me envió. Y aun en la ley de ustedes esta escrito, que el testimonio de dos hombres es verdadero, por esto Yo soy el que doy testimonio de Mi mismo, y el Padre que me envió da testimonio de Mi”
Los Fariseos, ignorando el perdón a la adultera, desconocen que El es el que revela el amor del Padre al pecador, por eso Le dicen que lo que afirma de Su obra y de sus palabras no vale, porque El habla de si mismo. Yeshua les refuta indicando que El confía en la validez de lo que hace y dice de si mismo, porque su obra y sus palabras se originan, en primer termino en el Padre, y en segundo, en la ley de Moisés, y así mismo, conoce, por el Padre y por la Torah, su destino: la cruz y el Templo del cielo. - Al mismo tiempo, les señala que ellos ignoran lo que la ley de Moisés enseña de Su misión. Del mismo modo, les aclara que aunque no actúa como juez, porque no vino a juzgar sino a salvar, no obstante , en el caso del perdón a la adultera, no juzgo solo, sino en unión con el Padre. Finalmente, les explica que la ley de Moisés requiere que haya el testimonio de dos hombres para ser verdadero, entonces sus palabras son veraces porque El tiene el testimonio del Padre y el suyo propio, y así esta en armonía con la ley. Un punto adicional, respecto a que es necesario el testimonio de dos hombres para sea verdad , lo dicho; en este caso, El Padre y El mismo son los que dan testimonio- Así el Maestro revela que Ellos son Dos Personas.
Juan 8:19-20 “Entonces Le decían: ¿Dónde esta Tu Padre? Les respondió Yeshua: Ustedes no Me conocen a Mi, ni a Mi Padre- Si Me conocieran, conocerían también a Mi Padre- Estas palabras las pronuncio en el tesoro, cuando enseñaba en el templo; y nadie le prendió, porque todavía no había llegado Su hora”
Los lideres religiosos judíos creían saber el origen humano de Yeshua, pero cuando El se refiere al Padre, ellos intrigados, le preguntan : ¿Dónde esta tu Padre? El Maestro les responde, que ellos no le conocen- refiriéndose, nuevamente, a Su misión, como esta descrita con símbolos y figuras en los libros de Moisés, y directamente en los Profetas- y que por lo tanto no conocen al Padre, Quien es El que anticipo Su obra en las escrituras. Entonces, el conocer al Padre- mediante la obra y las palabras del Hijo- esta íntimamente ligado a la comprensión de la Ley, los Profetas y los Salmos. En otras palabras, los judíos no podían conocer al Padre, por dos razones: Una, porque dependían de las interpretaciones que sus maestros hacían de las escrituras, y dos, porque Dios había endurecido la mente de sus maestros, para que no entendieran pasajes de las escrituras, que revelan la obra del Mesías, como el caso de Isaías 53.
viernes, 6 de enero de 2012
66. El Evangelio de Juan Cap. 7. up.
Juan 7:28-30 “Mientras Yeshua enseñaba en el Templo, exclamo en voz alta: Ustedes Me conocen y saben de donde soy. Pero yo no he venido por decisión propia, además, Aquel que Me envío es verdadero, y ustedes no le conocen. Pero Yo Le conozco, porque procedo de El, y El me envío.-Sin embargo, buscaban apresar a Yeshua; pero nadie Le echo mano porque todavía no había llegado Su hora-”
Yeshua, en el Templo, con la voz más alta, para hacerse oír, les dijo: primero, que aunque los judíos sabían su origen humano, sin embargo desconocían que el vino del cielo, y que sus enseñanzas se originan en el Padre, y segundo, que la razón de esta ignorancia es que no conocían al Altísimo. El énfasis que dio Yeshua al origen divino tanto de Su persona, como de Su mensaje provoco a los judíos, y quisieron apresarle, pero no pudieron, porque, en el calendario del Padre, no había llegado el momento de su muerte.
Juan 7: 31-36 “Pero muchos de la multitud creyeron en El, y decían: Cuando el Cristo venga, ¿acaso hará mas señales que las que Este ha hecho?- Los Fariseos oyeron a la multitud murmurando esto acerca de El. Por esta razón, los principales sacerdotes y los Fariseos enviaron guardias para que Le prendieran. Entonces Yeshua dijo: Un poco mas de tiempo estoy con ustedes, y después voy a Aquel que me envío; me buscaran y no me hallaran, porque donde Yo este, ustedes no pueden ir. Entonces, los Judíos decían entre si: ¿Adonde ira Este que no Le podamos encontrar? ¿Será acaso que quiere irse a la dispersión entre los griegos para ensenar a los griegos. ¿Qué quiere decir esto que ha dicho: Me buscaran y no Me hallaran; y donde Yo este, ustedes no podrán venir?”
Esta revelación enfática de Yeshua persuadió a muchos a creer que su origen y su mensaje eran divinos, además pensaron que nadie podría hacer las señales que El ha hecho, sin ser el Cristo. Esta reacción positiva de la muchedumbre a las palabras del Maestro acentúo los celos de los Fariseos hacia El, así mismo profundizo su prejuicio a Sus enseñanzas , porque estaban convencidos que las interpretaciones de los rabinos eran de Dios, y por lo tanto Yeshua estaba equivocado, entonces enviaron soldados a apresarle. Pero el Maestro, sin dar mayor importancia a esto, les dijo que iba estar con ellos un tiempo corto, y después se iría al Padre, por esta razón, aunque ellos le busquen no le hallaran, además, le advirtió que ellos no podrán venir donde El Este.- A pesar de que las palabras de Yeshua eran claras, ellos no podían entenderlas, porque los rabinos les enseñaban que cuando venga el Mesías inaugurara su reinado , elevando a los judíos a la cúspide del mundo, enseñanzas completamente diferentes a lo que Yeshua les decía.- Así que como no aceptaban que Yeshua es el Mesías, ellos hablaban que se iba a ensenar a los judíos que estaban dispersos en Grecia.
Juan 7:37-39 “ En el ultimo, el gran día de la fiesta, Yeshua puesto en pie exclamo en voz alta: Si alguien tiene sed, que venga a Mi y beba, y el que tiene Fe en Mi, como ha dicho la Escritura: De lo mas profundo de su ser brotaran ríos de agua viva.- Pero el decía esto del Espíritu, que habían de recibir, los que tenian Fe en El- ya que el Espíritu no era todavía, porque Yeshua no había sido glorificado”
La fiesta de los tabernáculos se celebraba por 7 días, en el ultimo día, que era el mas solemne, Yeshua estaba en el Templo lleno de personas, y de pie, grito para que todos le oyeran, y anuncio que todo el que llene dos requerimientos, 1.- Que tenga sed tanto de su Palabra y de la liberaron del poder pecado, como de la salvación. Y 2.- Que tenga Fe en El, se cumpla en el , la promesa de la dadiva del Espíritu de Cristo, anunciada en las Escrituras, reitero, como el resultado de la Fe y de la sed, oferta que dice: Que el tendrá tanta abundancia de Su Palabra, y de victorias sobre el pecado, como de amistad con Yeshua y de salvación, que podrá compartir con los demás. Ahora, resalta que el apóstol Juan escribió el versículo 39 para aclarar que el Espíritu no era todavía, porque Yeshua aun no había muerto en la cruz, y no había resucitado. En otras palabras, Yeshua no se refiere al Espíritu Santo, el que estaba en la creación del mundo, o al Espíritu señalado en los libros de Moisés, o de los Profetas y los Salmos, sino al Espíritu de Cristo, que fue como la semilla que creció a lo largo de la vida terrenal del Mesías, para ser dado a los de la Fe -Este es el regalo de la gracia-
Juan 7:40-44 “Entonces cuando oyeron estas palabras , una parte de la multitud decía: Este es en verdad el Profeta. Otra parte decía: Este es el Cristo ( el Mesías) Pero otra parte decía: ¿ Acaso el Cristo ha de venir de Galilea? ¿No ha dicho la Escritura que el Cristo viene de la descendencia de David, y de Belén, la aldea de donde era David? De esta manera surgió una división entre la multitud por causa de El. Y algunos de ellos querían prender a Yeshua, pero nadie Le echo mano”
Las Palabras de Yeshua en el Templo causaron una profunda impresión en los oyentes, en unos favorable y en otros adversa, así que unos le reconocieron como el Profeta prometido en tiempos de Moisés , otros como el esperado Mesías, pero habían personas que no fueron impactados por sus palabras, ellos no creían que su origen y mensaje son del cielo, por esto seguían insistiendo que Yeshua no podía ser el Cristo porque no era descendiente de David, ni había nacido en Belén. En otras palabras, le rechazaban porque confiaban en las enseñanzas de los Fariseos, y no averiguaron por si mismos que Yeshua viene del linaje de David y nació en Belén. Entre los que negaron a Yeshua había algunos que pensaban prenderle, pero no llegaron hacer realidad sus intensiones.
Juan 7:45-49 “Entonces los guardias vinieron a los principales sacerdotes y Fariseos, y estos les dijeron: ¿Por qué no Lo trajeron? Los guardias les respondieron: Jamás algún hombre ha hablado como este hombre habla. Entonces los Fariseos les contestaron : ¿Es que también ustedes se han dejado engañar? ¿Acaso ha creído en El alguien de los gobernantes o de los Fariseos? Solo esta multitud que no conoce la Ley, y es maldita.”
También los guardias que enviaron los sacerdotes y los Fariseos fueron conmovidos por las palabras de Yeshua, por esta razón no Le apresaron. Ahora, los Fariseos vieron el efecto de las enseñanzas de El en los guardias, y les preguntaron, si ellos también se habían dejado mentir por El, así mismo, les indicaron que solo la gente ignorante de la Ley hacia caso a Yeshua, y que nadie conocedor de la Ley, como eran ellos y los gobernares, le había aceptado como el Mesías. Por otro lado, se ve que los sacerdotes, los Fariseos, y los del pueblo, que se sentían cómodos con las enseñanzas de los rabinos y Fariseos, eran los que rechazaron a Yeshua.
Juan 7: 50-53 “Nicodemo que era uno de ellos, y que antes había venido a Yeshua, les dijo: ¿Acaso juzga nuestra Ley a un hombre, a menos que, primero le oiga y sepa lo que hace? Ellos le respondieron: ¿Es que tú también eres de Galilea? Investiga y veras que ningún profeta sale de Galilea. Y cada uno se fue a su casa”
Nicodemo, principal maestro de Israel, Fariseo y miembro del Sanedrín, también estaba entre los que recibieron las preciosas enseñanzas de Yeshua, y les indico que el modo que ellos proceden con Yeshua rompe la Ley, porque quieren apresarle para matarle , esto es, ya Le han juzgado, antes de escucharle y permitirle defenderse. Ellos le contestaron que no necesitan oír lo que Yeshua diga, porque saben que Yeshua habiendo nacido en Nazaret de Galilea no puede ser profeta, porque el requerimiento para ser profeta, según ellos, es que no haya nacido en Galilea. Resalta que para rechazar a Yeshua como el Mesías esperado, en lugar de averiguar donde nació, asumieron que nació en Nazaret por eso algunos le decían: Yeshua, el Nazareno. En otras palabras usaron como argumento una falsedad, para condenarle, porque Yeshua nació en Belén, una aldea de Judá, en cumplimiento de la profecía del Mesías, Miqueas 5:2 “Pero tú Belén Efrata, aunque eres pequeña entre las aldeas de Judá, de ti Me saldrá Quien ha de ser gobernante de Israel. El tiene sus orígenes desde tiempos antiguos, que son desde la eternidad”
Yeshua, en el Templo, con la voz más alta, para hacerse oír, les dijo: primero, que aunque los judíos sabían su origen humano, sin embargo desconocían que el vino del cielo, y que sus enseñanzas se originan en el Padre, y segundo, que la razón de esta ignorancia es que no conocían al Altísimo. El énfasis que dio Yeshua al origen divino tanto de Su persona, como de Su mensaje provoco a los judíos, y quisieron apresarle, pero no pudieron, porque, en el calendario del Padre, no había llegado el momento de su muerte.
Juan 7: 31-36 “Pero muchos de la multitud creyeron en El, y decían: Cuando el Cristo venga, ¿acaso hará mas señales que las que Este ha hecho?- Los Fariseos oyeron a la multitud murmurando esto acerca de El. Por esta razón, los principales sacerdotes y los Fariseos enviaron guardias para que Le prendieran. Entonces Yeshua dijo: Un poco mas de tiempo estoy con ustedes, y después voy a Aquel que me envío; me buscaran y no me hallaran, porque donde Yo este, ustedes no pueden ir. Entonces, los Judíos decían entre si: ¿Adonde ira Este que no Le podamos encontrar? ¿Será acaso que quiere irse a la dispersión entre los griegos para ensenar a los griegos. ¿Qué quiere decir esto que ha dicho: Me buscaran y no Me hallaran; y donde Yo este, ustedes no podrán venir?”
Esta revelación enfática de Yeshua persuadió a muchos a creer que su origen y su mensaje eran divinos, además pensaron que nadie podría hacer las señales que El ha hecho, sin ser el Cristo. Esta reacción positiva de la muchedumbre a las palabras del Maestro acentúo los celos de los Fariseos hacia El, así mismo profundizo su prejuicio a Sus enseñanzas , porque estaban convencidos que las interpretaciones de los rabinos eran de Dios, y por lo tanto Yeshua estaba equivocado, entonces enviaron soldados a apresarle. Pero el Maestro, sin dar mayor importancia a esto, les dijo que iba estar con ellos un tiempo corto, y después se iría al Padre, por esta razón, aunque ellos le busquen no le hallaran, además, le advirtió que ellos no podrán venir donde El Este.- A pesar de que las palabras de Yeshua eran claras, ellos no podían entenderlas, porque los rabinos les enseñaban que cuando venga el Mesías inaugurara su reinado , elevando a los judíos a la cúspide del mundo, enseñanzas completamente diferentes a lo que Yeshua les decía.- Así que como no aceptaban que Yeshua es el Mesías, ellos hablaban que se iba a ensenar a los judíos que estaban dispersos en Grecia.
Juan 7:37-39 “ En el ultimo, el gran día de la fiesta, Yeshua puesto en pie exclamo en voz alta: Si alguien tiene sed, que venga a Mi y beba, y el que tiene Fe en Mi, como ha dicho la Escritura: De lo mas profundo de su ser brotaran ríos de agua viva.- Pero el decía esto del Espíritu, que habían de recibir, los que tenian Fe en El- ya que el Espíritu no era todavía, porque Yeshua no había sido glorificado”
La fiesta de los tabernáculos se celebraba por 7 días, en el ultimo día, que era el mas solemne, Yeshua estaba en el Templo lleno de personas, y de pie, grito para que todos le oyeran, y anuncio que todo el que llene dos requerimientos, 1.- Que tenga sed tanto de su Palabra y de la liberaron del poder pecado, como de la salvación. Y 2.- Que tenga Fe en El, se cumpla en el , la promesa de la dadiva del Espíritu de Cristo, anunciada en las Escrituras, reitero, como el resultado de la Fe y de la sed, oferta que dice: Que el tendrá tanta abundancia de Su Palabra, y de victorias sobre el pecado, como de amistad con Yeshua y de salvación, que podrá compartir con los demás. Ahora, resalta que el apóstol Juan escribió el versículo 39 para aclarar que el Espíritu no era todavía, porque Yeshua aun no había muerto en la cruz, y no había resucitado. En otras palabras, Yeshua no se refiere al Espíritu Santo, el que estaba en la creación del mundo, o al Espíritu señalado en los libros de Moisés, o de los Profetas y los Salmos, sino al Espíritu de Cristo, que fue como la semilla que creció a lo largo de la vida terrenal del Mesías, para ser dado a los de la Fe -Este es el regalo de la gracia-
Juan 7:40-44 “Entonces cuando oyeron estas palabras , una parte de la multitud decía: Este es en verdad el Profeta. Otra parte decía: Este es el Cristo ( el Mesías) Pero otra parte decía: ¿ Acaso el Cristo ha de venir de Galilea? ¿No ha dicho la Escritura que el Cristo viene de la descendencia de David, y de Belén, la aldea de donde era David? De esta manera surgió una división entre la multitud por causa de El. Y algunos de ellos querían prender a Yeshua, pero nadie Le echo mano”
Las Palabras de Yeshua en el Templo causaron una profunda impresión en los oyentes, en unos favorable y en otros adversa, así que unos le reconocieron como el Profeta prometido en tiempos de Moisés , otros como el esperado Mesías, pero habían personas que no fueron impactados por sus palabras, ellos no creían que su origen y mensaje son del cielo, por esto seguían insistiendo que Yeshua no podía ser el Cristo porque no era descendiente de David, ni había nacido en Belén. En otras palabras, le rechazaban porque confiaban en las enseñanzas de los Fariseos, y no averiguaron por si mismos que Yeshua viene del linaje de David y nació en Belén. Entre los que negaron a Yeshua había algunos que pensaban prenderle, pero no llegaron hacer realidad sus intensiones.
Juan 7:45-49 “Entonces los guardias vinieron a los principales sacerdotes y Fariseos, y estos les dijeron: ¿Por qué no Lo trajeron? Los guardias les respondieron: Jamás algún hombre ha hablado como este hombre habla. Entonces los Fariseos les contestaron : ¿Es que también ustedes se han dejado engañar? ¿Acaso ha creído en El alguien de los gobernantes o de los Fariseos? Solo esta multitud que no conoce la Ley, y es maldita.”
También los guardias que enviaron los sacerdotes y los Fariseos fueron conmovidos por las palabras de Yeshua, por esta razón no Le apresaron. Ahora, los Fariseos vieron el efecto de las enseñanzas de El en los guardias, y les preguntaron, si ellos también se habían dejado mentir por El, así mismo, les indicaron que solo la gente ignorante de la Ley hacia caso a Yeshua, y que nadie conocedor de la Ley, como eran ellos y los gobernares, le había aceptado como el Mesías. Por otro lado, se ve que los sacerdotes, los Fariseos, y los del pueblo, que se sentían cómodos con las enseñanzas de los rabinos y Fariseos, eran los que rechazaron a Yeshua.
Juan 7: 50-53 “Nicodemo que era uno de ellos, y que antes había venido a Yeshua, les dijo: ¿Acaso juzga nuestra Ley a un hombre, a menos que, primero le oiga y sepa lo que hace? Ellos le respondieron: ¿Es que tú también eres de Galilea? Investiga y veras que ningún profeta sale de Galilea. Y cada uno se fue a su casa”
Nicodemo, principal maestro de Israel, Fariseo y miembro del Sanedrín, también estaba entre los que recibieron las preciosas enseñanzas de Yeshua, y les indico que el modo que ellos proceden con Yeshua rompe la Ley, porque quieren apresarle para matarle , esto es, ya Le han juzgado, antes de escucharle y permitirle defenderse. Ellos le contestaron que no necesitan oír lo que Yeshua diga, porque saben que Yeshua habiendo nacido en Nazaret de Galilea no puede ser profeta, porque el requerimiento para ser profeta, según ellos, es que no haya nacido en Galilea. Resalta que para rechazar a Yeshua como el Mesías esperado, en lugar de averiguar donde nació, asumieron que nació en Nazaret por eso algunos le decían: Yeshua, el Nazareno. En otras palabras usaron como argumento una falsedad, para condenarle, porque Yeshua nació en Belén, una aldea de Judá, en cumplimiento de la profecía del Mesías, Miqueas 5:2 “Pero tú Belén Efrata, aunque eres pequeña entre las aldeas de Judá, de ti Me saldrá Quien ha de ser gobernante de Israel. El tiene sus orígenes desde tiempos antiguos, que son desde la eternidad”
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