54. El Evangelio de Juan. Cap. 1, u.p.

Juan 1: 35-36 “Al día siguiente, Juan estaba allí con dos de sus discípulos. Y viendo a Yeshua caminar dijo: ¡Miren al Cordero de Dios!”

El día siguiente parece que se refiere a un Sábado, porque el tercer día de Juan Cap. 2:1 era el día de la boda. Ahora bien, en Israel, las bodas de mujeres solteras eran los Miércoles, y la de las viudas eran los Jueves. Se asume que la boda de Cana era de una virgen, o sea fue un miércoles. Volviendo a Juan y a sus dos discípulos, mientras el Bautista hablaba con ellos, vuelve a ver a Yeshua, un Sábado , y les repite el anuncio que les hizo acerca de El, el día anterior, esto es el Viernes, y les dice: ¡Miren al Cordero de Dios! Ellos, dejan a Juan y siguen a Yeshua, pasan el sábado con el Maestro. Al día siguiente, esto es el Domingo, Andrés, uno de los dos discípulos de Juan, que siguió a Yeshua, busca a su hermano Simón, y le lleva al Mesías, y este, desde ese día, es discípulo del Mesías Al día siguiente, el Lunes (versículo 43) Yeshua decide ir a Galilea. Ese día el Maestro invita a Felipe para que sea su alumno. Felipe, posiblemente era conocido de Andrés y de Simón, porque los tres eran oriundos de Betsaida. Por otro lado, la distancia desde Betania, donde Juan bautizaba, hasta Cana, donde fue la boda, eran más o menos 30 Kms. O sea, dos días de camino, es decir, el lunes y martes. Entonces Yeshua esta en Cana el Miércoles, justo para la boda.

También, es significativo el hecho que un sábado, Juan cedió sus discípulos a Yeshua, a su vez, El empieza su escuela, su iglesia, también en sábado. En otras palabras, el tiempo de las escuelas de la Ley llega hasta ese sábado, y Juan es el último personaje de ese periodo, y las escuelas de la Gracia empiezan ese sábado, con el ministerio de Yeshua.

Las palabras con las que Juan anuncia al Mesías, valen la pena comentarlas: El Cordero de Dios, su significado se extiende desde Génesis Cap. 4, hasta Isaías Cap.53. Así, por un lado, desde la caída de Adán, la humanidad queda separada de Dios, por otro lado, el sacrificio de Abel, enseña que el hombre puede acercarse a Dios, únicamente, con un animal muerto y totalmente quemado. Indicando que mientras quede algo del hombre, no puede acceder al Altísimo. Luego, Génesis Cap. 22 enseña que Dios proveerá alguien que subrogue, o represente al hombre en su destrucción total, para estar habilitado a ser aceptado por Dios. Posteriormente, Éxodo Cap. 12, señala que ese alguien de Génesis 22, no solo obtiene que el hombre pueda ser admitido por el Creador, sino que además le hace ciudadano del Reino del Omnipotente. A su vez, Levítico muestra que la muerte de ese personaje que le subroga o representa, le cubre al hombre a lo largo de su vida, para que mientras viva, sea acogido por el Padre y camine una vida nueva. Finalmente Isaías Cap. 53, muestra que ese alguien, simbolizado por un cordero, no es otro, que la Palabra encarnada, el Mesías prometido.

Juan 1:37-39 “Y dos de sus discípulos oyeron lo que Juan dijo, y siguieron a Yeshua. Pero, El viendo que le seguían, se volvió y les dijo: ¿Qué buscan? Ellos le dijeron Rabí (que traducido es: Maestro) ¿Donde te hospedas? El les dijo: Vengan y vean. Ellos fueron y vieron donde se hospedaba, se quedaron con El. Era como la hora decima de aquel día.”

Dos de los discípulos de Juan le abandonaron y siguieron a Yeshua. El les pregunta que buscan, o sea, que inquietudes les motiva seguirle. En seguida, fueron donde se alojaba Yeshua y se quedaron con el, era sábado, más o menos a las 4 de la tarde.

Juan 1:40-42 “Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos discípulos que oyeron a Juan y siguieron a Yeshua. El encontró, primero, a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (Que traducido significa el Ungido). Y le llevo a Yeshua. Entonces Yeshua mirándole, le dijo: Tu eres Simón, hijo de Juan, tu serás llamado Cefas, (Que interpretado es piedra)

El día Domingo, Andrés busco a su hermano Simón y le comunico la gran noticia, habían encontrado al Mesías, El Esperado por generaciones. Era evidente que Simón era un discípulo de Juan, y se contaba entre los que aguardaban la venida del Ungido. Y el Señor mostro su conocimiento más que humano al identificarle.- Además, le puso el sobrenombre Pedro, que significa piedra. Ahora, Cefas, no es un nombre propio, más bien es como un apodo. Esto es necesario tener presente, por que se han tejido muchas leyendas al respecto, tendientes a justificar la afirmación católica, por cierto, sin ningún fundamento histórico, que Simón Pedro es el primer papa. Si se lee el libro de Los Hechos, claramente se ve, que Pablo fue quien mas se destaco en la iglesia del primer siglo. Sin embargo, esto no desmerece el papel importante de Santiago, Pedro, Juan, especialmente entre los cristianos judíos, miembros de la iglesia primitiva.

El Señor le dijo a Simón que en el futuro seria llamado Cefas (piedra), le reitero que Cefas es como un apodo. Por otro lado, el mismo Simón escribe en 1 de Pedro 2:4-5 “Viniendo a El, como a una piedra viva, desechada por los hombres, pero escogida y preciosa delante de Dios. Y ustedes, como piedras vivas, sean edificados como casa espiritual, para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, aceptables a Dios por medio de Yeshua, el Mesías” enseñando así que los de la fe son como piedras para construir un templo de Dios. Por esta razón parece que el fue apodado piedra.

Juan 1:43-46 “Al día siguiente, Yeshua decidió ir a Galilea. Y encontró a Felipe y le dijo: Sígueme. Ahora, Felipe era de Betsaida, la misma ciudad de Andrés y Pedro. Por su parte, Felipe encontró a Natanael, y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien escribieron, tanto, Moisés en la Ley, como en los Profetas. Hemos encontrado a Yeshua de Nazaret, el hijo de José. Entonces Natanael, le dijo: ¿Puede algo bueno ser de Nazaret? En seguida, Felipe le dijo: Ven y Ve.”

El lunes, Yeshua decide ir a la boda en Cana. Ese día encuentra a Felipe, coterráneo de Andrés y Simón. Felipe al igual que los tres primeros discípulos de Yeshua, parece que también era seguidor de Juan, y esperaba al Mesías, por esto, Felipe tan pronto recibe la invitación deja todo y sigue a su nuevo Maestro. Inmediatamente, va en busca de Natanael, a quien conocía que esperaba el cumplimiento de la promesa del Mesías. Le avisa que el Prometido, anunciado en la Torah, y en los Profetas, estaba ya en la tierra de Israel, le aclara que el Mesías es Yeshua de Nazaret, el hijo de José. Natanael, bien sabia que Nazaret no era conocido por su ambiente piadoso, por esto le dice: ¿Podrá salir algo bueno de Nazaret? Felipe le contesta, que venga y compruebe si Yeshua era el Mesías.

Juan 1:47-51 “Yeshua ve a Natanael venir hacia El, y dice de el: Vean a un verdadero Israelita, en quien no hay astucia. Le dice Natanael ¿En donde me conociste? Yeshua le contesta y le dice: Antes que Felipe te llame, yo te vi cuando estabas bajo la higuera. Le contesta Natanael y le dice: ¡Tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel ¡ Yeshua le responde y le dice: ¿Por qué te dije que te vi debajo de la higuera, tienes Fe? Cosas mayores que estas veras. Y le dice: En verdad, en verdad te digo: veras el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el hijo del hombre”

Yeshua al ver a Natanael le describe como un israelita que realmente esperaba al Mesías, además le revela que le vio cuando estaba debajo de un árbol de higos, todo esto le causo tal impresión, que le llevo a reconocerle como el Mesías, el Hijo de Dios. Adicionalmente Yeshua le anticipa que el sueño de Jacob, cuando huía de la ira de Esaú, se cumpliría en El. En este punto, le recuerdo que Jacob soñó en una escalera asentada donde el estaba, y en el otro extremo estaba Dios, por la escalera subían y bajaban ángeles. Jacob llamo a ese lugar:”Casa de Dios y puerta del Cielo” En otras palabras, este sueño representa a Yeshua, hombre, el descendiente de Adán, como templo de Dios , porque en El puso su morada el Altísimo. También se revela el servicio de los ángeles al Mesías.

53. El Evangelio de Juan. Cap. 1 s.p.

Juan 1:19-25 “Y este es el testimonio de Juan, cuando los de Judea enviaron sacerdotes y levitas a preguntarle: ¿Quien eres tu? El confeso y no negó. Si, el confeso: Yo no soy el Cristo. Entonces le preguntaron: ¿Quien eres tú? ¿Eres Elías? El dijo: No soy. ¿Eres el profeta? Y el contesto: No. Continuaron, y le dijeron ¿Quién eres? Contestanos, a fin que demos respuesta a los que nos enviaron. ¿Que dices acerca de ti mismo? Y el les dijo: Como dijo el profeta Isaías, Yo soy la voz del que grita en el desierto: ¡En rectad el camino del Señor! Por otro lado, los que habían sido enviados eran de los fariseos. Y le preguntaron: ¿Entonces porque bautizas, si tu no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?

El pueblo de Israel y los dirigentes pensaron que Juan era el Mesías prometido, por esto los dirigentes religiosos de Judea enviaron una delegación de sacerdotes y levitas a Juan, para interrogarle si era el Mesías. El confeso en forma definitiva que no. En seguida le preguntaron si era Elías, o el Profeta, el les contesto que no. El motivo por el cual preguntaron a Juan si era Elías, se debía a que Yahweh anticipo que en el fin del tiempo enviara a Elías, Malaquías 4:5 “He aquí yo os envío al profeta Elías antes que venga el día del Señor, día grande y terrible” Así mismo, esperaban a un Profeta, por medio de quien, Dios les hablaría, así como les hablo por intermedio de Moisés. Deut. 18 ¡8-19 “Un profeta como tu levantare de entre tus hermanos, y pondré mis palabras en su boca, y el les hablara todo lo que yo les mande” Después que escucharon que Juan no era el Mesías, ni Elías, tampoco el Profeta, le pidieron que les aclare quien era. Entonces Juan les explico que era el vocero, por medio de quien Dios pide despejar el camino del Rey, refiriéndose a facilitar la venida del Mesías , conforme a la profecía de Isaías 40:3 Aquí, la inspiración aclara que los que hacían las preguntas eran fariseos. Estos se habían puesto como guardianes de la ley, por eso le preguntan a Juan por que purifica en agua, ya que esta obra solo pueden realizar, según ellos, el Mesías ,Elías o el Profeta.

Juan 1:26-28 “Juan les contesto, diciendo: Yo bautizo en agua. No obstante, entre Uds. esta Uno a quien no conocen. Este es el que viene después de mí, a quien yo no soy digno de desatar la correa de su sandalia. Esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba”

Para explicar el bautismo de Juan hay que indicar dos hechos, primero, la palabra griega baptismos no esta traducida , esta palabra significa INMERSION, segundo, la religión del Antiguo Testamento practicaba a menudo inmersiones, es decir baños para PURIFICARSE y quedar idóneos para participar en los sacrificios y ritos del Templo. Por esto, la obra de Juan incluía un baño en agua para purificarse , y estar listos para recibir al Mesías. Por otro lado, Juan también les indico que el Mesías viene a continuación de el; y es de origen divino. Otro punto, Juan bautizaba en el rio Jordán, al este de Jerusalén, en Betania. La Betania referida aquí no es el pueblo cerca de Jerusalén, en el que Yeshua se hospedo un poco antes de su muerte.

Juan 1:29-30 “ Al día siguiente, Juan vio a Yeshua venir hacia el, y dijo: ¡Miren al Cordero de Dios que toma el pecado del mundo! Este es de quien yo dije: Después de mi viene un hombre, que es antes de mi, porque era primero que yo”

Yeshua vino al Jordán para ser sumergido en el agua por Juan, y cuando este le vio, señalando a Yeshua hizo el anuncio asombroso, que los ritos y sacrificios que señalaban al Mesías , alcanzaron su cumplimiento, y dijo : Miren al Cordero de Dios…de este modo describió la misión del Mesías, que en pocas palabras es: El Mesías toma el pecado de mundo. El pecado en singular, es decir la semilla que Satanás sembró en Adán, cuando peco. Semilla que produce todas las maldades de los humanos. Así que Yeshua, de modo semejante al cordero del templo, representa al pecador que debe morir, para acabar en si, el dominio de la semilla del mal, y restablecer la amistad con el Padre. Por otro lado, Juan aclara que era necesario que el venga primero, para que Israel identifique a Yeshua como el Mesías prometido.

Juan 1:31-34 También Juan dijo:”Yo no le conocía, pero yo vine bautizando en agua para que el fuera manifestado a Israel. , Juan siguió testificando: He visto al Espíritu descender del cielo, como una paloma, y posarse en El. Repito, yo no le conocía; por esta razón , cuando El me envió a bautizar en agua, me dijo: En quien veas descender el Espíritu y posarse en El, este es el que bautiza en el Espíritu Santo. Y Juan completo su testimonio diciendo: Yo le he visto y testifico que El es el Hijo de Dios”

Juan y Yeshua a pesar que eran parientes nunca se conocieron personalmente, por esto Juan necesitaba la revelación del Mesías.. Las agua del Jordán eran el escenario donde se efectuaría tal revelación, allí iría Yeshua para ser bautizado, Juan le identificaría porque tendría la visión del Espíritu Santo, quien en forma de una paloma descendería desde el cielo sobre el Mesías. Y así ocurrió, Juan identifico al Prometido. También Dios le anticipo que el Mesías tendría el poder para purificar al creyente EN el Espíritu Santo. Ahora, le explico el alcance del bautismo EN el Espíritu Santo. El bautismo en el agua es para limpiar los pecados contra el prójimo, por ejemplo no ayudar a los pobres, recibir cohechos, mentir, extorsionar, estar descontentos con lo que se tiene, etc. En otras palabras, el bautismo en el agua es para reformar externamente la vida. Pero el hombre tiene un problema, que es aun mayor, y es el problema de la semilla de Satanás que esta en su mente, por esta razón , también necesita el bautismo de su mente. Es decir precisa la purificación de la inmundicia de su corazón, mediante el bautismo En el Espíritu Santo. Hay que recalcar que el Mesías es el único que tiene el poder para tal bautismo. Adicionalmente, Juan continuaba anunciando al Mesías, repitiendo lo que vio, diciendo: Yo he visto y testifico que El es el Hijo de Dios.

52. El Evangelio de Juan. Cap. 1 pp.

Juan 1:1-2 “En el principio existía la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y Dios era la Palabra. El estaba en el principio junto a Dios”

Los primeros versículos del capitulo 1, del evangelio de Juan, revelan con nitidez, tanto la naturaleza divina del Mesías como su humanización. Por esto, Juan nos lleva al principio, al origen, o sea al nacimiento del mundo, cuando la Palabra ya preexistía. En otras palabras, en la creación de este mundo la Palabra estaba allí. Además, la Palabra estaba junto a Dios, indicado que Dios y la Palabra son dos seres en comunión. Sigue, la Palabra era Dios. Dicho en otra forma, la Palabra y el Padre están al mismo nivel en el ámbito divino. De igual manera, esta escritura reitera que la Palabra es un Ser, porque el versículo dos empieza con la tercera persona singular, del pronombre el, por esto leemos “El estaba en el principio junto a Dios.” Esto quiere decir que la Palabra es una persona divina como el Padre. En resumen, los 2 primeros versículos del Evangelio de Juan enseñan: Primero, que la Palabra es eterna, por esto dice en el Principio. Segundo, es una persona, y tercero, es Dios.

Juan 1:3 “Todo fue hecho por medio de El, y sin El nada llego a ser hecho, en lo que fue hecho”

Todo fue creado por la Palabra, sin embargo, Génesis 1:1 dice: “En el principio Dios creo los cielos y la tierra”, sin mencionar a la Palabra, como en Juan 1:3. A pesar de esto, Génesis 1:3 dice: “Y Dios dijo: sea la luz. Y fue la luz”, y en Génesis 1:5 “Y llamo Dios a la luz día...” En otras palabras, Dios creo las cosas al hablar. Y sus palabras se convirtieron en lo que significan, por ejemplo, la palabra luz se convirtió en luz. En otras palabras, la Palabra, la que se convirtió en lo que significa, era Dios de Juan1:1. En realidad todas las escrituras muestran que Dios es Dios porque es Creador; esto es, lo que el Habla da origen a lo que se ve. Así mismo, la Biblia muestra que la actividad de Dios entre los hombres, primero, es crear al hablar, y segundo, El habla para justicia y gracia, o sea para salvar. Dicho de otra manera, Yahweh es el Dios verdadero porque con El esta la Palabra, por esto crea y salva. Al contrario, un dios que no habla no es Dios. Ahora, tocante a la relación de la salvación y la Palabra, leemos en Isaías 55:10-11 “ Porque como la lluvia y la nieve descienden de los cielos, y no vuelven allá, sino riegan la tierra, haciéndola germinar y producir, dando semilla al sembrador y pan para comer, así será mi Palabra, que sale de mi boca, no volverá a mi vacía, sin haber realizado lo que es mi voluntad , y llevado a cabo, para lo que la envié”

Nuestra mente es muy pequeña para ir mas allá de las palabras claras de la Biblia, Salmos 33:6. “Por la Palabra de Yahweh fueron hechos los cielos, y todo su ejercito por el aliento de su boca”

Juan 1:4-5 “La vida estaba en El, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz ilumina en las tinieblas, y las tinieblas no la apresan”

Al observar la vida en la naturaleza, se aprende de ella, por ejemplo, Dios creo el sol, una masa incandescente, para irradiar calor a nuestro planeta. Además, las muchas clases de la energía solar promueven la vida vegetal y animal de la tierra. En otras palabras, el sol existe para servir, promoviendo la vida de los humanos, plantas, animales, etc. Así mismo, el agua, cae la lluvia, forma las vertientes, los arroyo y los, ríos, y corre irrigando la tierra para la vegetación, que es el sustento de los hombres y de los animales. Igualmente, en el cuerpo humano, todos sus órganos están para servir al resto del cuerpo. Por lo explicado, se aprende que Dios organizo la vida de esta forma: primero, se recibe, segundo, se usa, y tercero, se comparte. Dicho de otra manera, cuando la Palabra creo lo que existe, puso en todo, el principio universal: recibir para servir. Este principio, es a su vez, la vida, o el modo de existir de la divinidad, porque Dios vive para dar y para servir. Esta vida que la Palabra puso en lo que creo, también es la luz que permite que los hombres aprendan de ella, en la naturaleza. Por otro lado, así como esta luz alumbra la vida de Dios en lo que creo, también, hay las tinieblas, o sea, la ignorancia de la vida que Dios puso en el hombre, y en la naturaleza. Pero esta luz vence las tinieblas, de tal manera, que no pueden ocultar estos principios de vida.

Juan 1:6-8 “Vino un hombre enviado por Dios, cuyo nombre es Juan, El vino como testigo, con el fin de testificar acerca de la luz, para que todos tengan Fe en El. Pero el no era esa luz, sino que fue enviado para que testifique respecto a la luz”

Desde que Adán cayo, las tinieblas de Satanás invadieron este mundo, de tal forma que la vida de Dios en la creación quedo oculta. Para remediar esta tragedia, Dios envió a Juan para que anunciara la inminente aparición de Yeshua, la Luz. El es la luz porque en El esta la vida en plena manifestación. Juan, refiriéndose al Mesías dijo: Lucas 3:16”… Y Juan respondió a todos, diciendo: Yo les bautizo con agua, pero viene el que es mas poderos que yo, a quien no soy digno de desatar la correa de sus sandalias. El les bautizara en el Espíritu Santo y fuego”. Indicando que la vida que Dios puso en Adán, al crearle, es posible vivirla, gracias al Espíritu Santo, en quien, el Mesías bautiza a los creyentes.

Juan 1:9 “La Palabra, era la luz verdadera que alumbra a todo hombre, vino al mundo”

La tragedia que ocurrió en la caída de Adán, causo que el mundo quede en tinieblas, por esta causa, Dios envió al Mesías, quien mediante su vida, que como una luz, deja ver a todo hombre la vida de Dios en su persona, y en el resto de la creación. Dicho en otra forma, Yeshua, en su vida diaria mostro la forma correcta de vivir, es decir, obedeció las leyes de la vida, practicando hábitos saludables, y haciéndose siervo hasta la muerte.

Juan 10-13 “El estaba en el mundo que fue hecho por El, pero el mundo no le conoció. Así mismo, El vino a los suyos y los suyos no le recibieron. Sin embargo, a los que le recibieron, les dio la capacidad y el poder interior, para llegar a ser hijos de Dios. Los que le recibieron son los que tienen Fe en su nombre. Estos no fueron procreados de sangre, ni de deseo de la carne, ni de voluntad de hombre, sino de Dios”

El Mesías al venir a este mundo, sufrió una gran negación, pues no fue reconocido como el Creador por los gentiles, ni por su pueblo. Aun peor, tampoco le recibieron, A pesar de este rechazo general, a los que le aceptaron por Fe, los cuales son los que aceptan las palabras de la Biblia, como Dios hablándoles; a estos les habilito, mediante esas mismas Palabras, para ser parte de la familia del Padre, para ser hijos de Dios, o sea, participes de la vida divina, que Satán daño. En otras palabras mediante el Espíritu Santo, empiezan a vivir la vida de Dios, es decir, reciben solo lo que necesitan, usan lo recibido y el resto comparten con los demás.- Viven esto, en primer termino en su cuerpo, o sea facilitan que los órganos de su cuerpo se sirvan entre si, mediante hábitos sanos, además, sirven abnegadamente a los demás.

Juan 1:14 “Y la Palabra se hizo carne, y vivió entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como el unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad”

Aquí, no se trata que un hombre, por sus virtudes y perfecciones llego a ser Dios, sino al contrario, El Dios Creador, Dios la Palabra, abandono su esplendor y su gloria y descendió a ser un humano, con un cuerpo como el nuestro, o sea se hizo un descendiente del Adán que cayo en el Edén, sujeto a debilidades, por lo tanto a tentaciones. En esas circunstancias, no por si mismo, o por su divinidad, sino por el Espíritu Santo, fue capacitado para restaurar en si la vida de Dios, vida que le llevo a compartir sus enseñanzas, curaciones, alimentos, y finalmente su vida en la cruz.- Así brillo su gloria entre los hombres.

Juan 1:15’18” Juan testifico acerca de El y exclamo diciendo: Este es el que viene detrás de mi, pero llego a ser antes que yo, porque era primero que yo. Y de su plenitud, todos nosotros hemos recibido gracia sobre gracia. La ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad llegaron a ser por medio de Yeshua el Mesías. Por otro lado, A Dios nadie le ha visto jamás, pero el Unigénito, Dios Hijo, quien esta en el seno del Padre, le ha revelado”

Juan mostro al Mesías al pueblo judío, como un personaje celestial, de origen divino, por esto, no obstante que Yeshua apareció después que Juan, este le reconoció como Superior y como el Primero. Además, anuncia que con la venida de Yashua a las tierras de Galilea, Judea, etc., llega la gracia a su plenitud con Yeshua, es decir, el Mesías es el medio que Dios usa para derramar su amor en la humanidad. Por otro lado, la superioridad de la gracia sobre la ley, se puede apreciar por la diferencia entre el instrumento que Dios uso para traer la gracia, y el medio para revelar la ley. Finalmente, indica que la salvación, esto es el conocimiento de Dios el Padre, solo es posible a través del Mesías, porque El es Dios, y habita en el seno del Padre.

51. La Carta a los Hebreos. Cap. 13 up.

Hebreos 13:17-19 “Por otro lado, sométanse a los que les dirigen, porque ellos velan por sus alma, como quienes deben dar cuentas, así que, sean sumisos, para que ellos puedan hacer con gozo su labor , y no quejándose, porque esto no les beneficiaria. También, oren por nosotros, porque estamos persuadidos que tenemos buena conciencia en todo, además con la voluntad dispuesta para tener una buena conducta. Y aun mas, les invito a orar por mi, a fin de que pronto yo les sea devuelto.”

Estos versículos apuntan al orden en la congregación, para alcanzar esto, debe haber cooperación entre los que les dirigen y la feligresía. Por su lado, los que guían la congregación establecen reglas que faciliten sus tareas, encaminadas a cuidar que las funciones del alma, sean siervas para la vida, y no para la transgresión, por esto velan para que se cumplan esas normas. Por otro lado, los fieles deben obedecerlas. Este orden, es preciso observar cuidadosamente para beneficio de los creyentes. Además, es notorio, que los lideres necesitan la dirección de Dios, para realizar su tarea con temor y alegría, por este motivo, la inspiración pide a los fieles que oren por sus dirigentes, porque ya tienen la conciencia limpia por la sangre de Yeshua, es decir, han sido sensibilizados para oír la aprobación, o para corregirse en caso que sus obras sean rechazadas . Así mismo, su voluntad esta lista para honrar a Dios, con su conducta. También, Pablo aprovecha la oportunidad para solicitarles qué eleven a Dios oraciones, pidiendo que les conceda que el apóstol regrese a servirles.

Hebreos 13:20-21 “Y el Dios de Paz, que resucito de entre los muertos a Yeshua, nuestro Señor, quien es el gran pastor de la ovejas, en la sangre del pacto eterno, les complete en toda buena obra, para hacer su voluntad, haciendo en Uds., mediante Yeshua, el Mesías, lo que es agradable delante de El. A El, sea la gloria, por la eternidad. Amen.”

Pablo, en reciprocidad, pide por los hebreos y dice: Que el Dios de paz, es decir, El Dios que busca que los creyentes, el Mesías y el Padre sean una unidad, como El y el Hijo son Uno.- Sigue, El Dios que resucito de entre los muertos a Yeshua; en otras palabras,que con el fin de que ahora, en el cielo, sea el Sumo Sacerdote, el intercesor de todos los que se acercan a El, por su medio.- Quien, además de ser intercesor, es el Gran Pastor, o sea, es el Guía y el Guardián de las almas de los fieles. Todo esto ha sido posible, gracias a que murió para cubrir los pecados de la humanidad., en en el marco del nuevo Pacto. Ahora bien, la petición concreta del apóstol, es que este Dios Magnifico, por medio de Yeshua, les perfeccione en toda buena acción, y así cumplan su voluntad, de modo que le agraden.

Hebreos 13:22 “Además les invito a Uds., hermanos, a retener la Palabra de Consuelo que les escribí, sin duda, con pocas palabras “

Este pasaje deja la impresión que el apostol les predico varios sermones, explicando la superioridad del Ministerio del Yeshua el Mesías sobre el sistema mosaico. Sermones que los resume en esta carta, con el objeto que los graben en sus memorias.

Hebreos 13:23 “Sepan que el hermano Timoteo ha sido liberado. Paso a otra cosa, yo les visitare, junto con Timoteo, si viene pronto. Saluden a todos los que les dirigen y a todos los santos. Por otro lado, reciban saludos de los Italia.”

Aquí se da a conocer que Timoteo, quien llego al evangelio gracias a la labor de Pablo, había estado preso, pero ya ha sido liberado. Así mismo, Pablo aclara que el y Timoteo tenían la intensión de visitar a la congregación de los hebreos, si es que Timoteo se traslada pronto, donde estaba Pablo. También, el apóstol da a entender que dirige esta carta desde Italia, por esto dice: “reciban saludos de los de Italia”

Hebreos 13:25 “Y la gracia sea con todos Uds. Amen”

Termina esta carta con este propósito divino: Que el amor, la misericordia, la benignidad, el perdón, la disciplina y la compasión de Yahweh, sea con cada uno de ellos, En otras palabras, la gracia, esto es Yeshua, sea con cada uno de ellos, como dice la promesa: “He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”