viernes, 28 de septiembre de 2012

94. Elyon.

Apreciado lector, para obtener mas provecho de estas lecciones, le recomiendo que no las lea de una vez, sino que cada día lea un poco, y complete la lectura en una semana, con el único propósito de que entienda mejor los versículos que se citan.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
La palabra Elyon es un adjetivo hebreo que a veces se usa como sustantivo propio. Esta palabra significa  elevado, supremo.
La primera vez que aparece en la Biblia es en Génesis 14:18-20:
“En aquella circunstancia, Melquisedec, rey de Salem, que también era sacerdote del Dios Altísimo (Elyon),  saco pan y vino, y le bendijo diciendo: Bendito sea Abram de Dios Altísimo (Elyon), poseedor del cielo y de la tierra.
También sea bendito el Dios Altísimo (Elyon) porque entrego a tus enemigos en tu mano. Y Abram le dio el diezmo de todo.”

Melquisedec era consciente de la inmensa distancia entre el y el Dios que es dueño de los cielos y la tierra,  y por lo mismo  dispone de su propiedad, hombres,   otras criaturas y la tierra,  como le parece. Además sabía que este  Dios  Supremo (Elyon) le dio  la victoria a Abram sobre sus enemigos. En otras palabras, Melquisedec sabia, que el hecho que  Dios es un ser Altísimo (Elyon) y  dueño de todo, sin embargo Su grandeza no era un obstáculo para fijarse en Abram, una pequeña criatura, para librarle de sus enemigos.
Aquí vale notar que  a diferencia de YHVH y Shadai,  nombres que Dios revelo a Moisés, como suyos, al contrario, Elyon es el fruto de la concepción que tenían Melquisedec y Abram de  la grandeza de Dios, muy por  encima de todo lo que existe, sean personas o cosas.

El siguiente pasaje en el que esta la palabra Elyon es Números 24:16:
“Declaración del que escucha las palabras de Dios, y conoce la sabiduría del Altísimo (Elyon), del que ve la visión del Todopoderoso (Shadai), caído pero con los ojos descubiertos”

Balaán, residente del actual territorio de Irak, no es del pueblo de Israel, sin embargo, fue usado por Dios para anticipar el futuro glorioso del pueblo escogido. También,  conocía a Dios con el nombre YHVH, además sabia el otro nombre de Dios: Shaddai; por otro lado, igual que Melquisedec y  Abram, era consciente que él era un criatura pequeñísima frente al Dios dueño de cielos y tierra. Además llego a saber que el Lejano Creador de cielos y tierra esta presente y en vela constante  para proteger y bendecir a Su pueblo.

Moisés, como el que mas, conocía a YHVH como el Altísimo dueño de la tierra, por lo tanto la reparte según Su designio, por esto Debut. 32:8
“Que el Altísimo dio a las naciones su herencia, separo a los hijos de  los hombres. Además afirmo los límites del territorio que dio al pueblo de acuerdo al número de  los hijos de Israel.

David conoció a Dios por su nombre YHVH, pero además  sabia que Él  era Elyon, y sin embargo que es El Altisimo, se fijo en el, ,una pequeña criatura , para protegerle de Saul y de sus enemigos, usando el inmenso poder de Su voz; asi se lee en 2 Sam 22:14 y Salmo 57:2-3:
“Trono YHVH desde los cielos, y el Altisimo (Elyon) dio su voz”
“Gritare al Dios Altisimo (Elyon), al Dios que todo lo hace por mi. El enviara desde los cielos y me salvara: enviara el reproche al que me pisotea. Al mismo tiempo, Dios me enviara su misericordia y su verdad”

Ademas,  David, rey de Israel, canta  que Elyon (el Altisimo) esta sobre todos los reyes de la tierra, por esto confío en El, y recibió misericordia  por su confianza; a esa  misericordia el atribuyo  que el  termino sus días como rey de Israel. Sal 21:7 y Sal 47:2
“Porque el rey confía en YHVH, y por la misericordia del Altisimo (Elyon) no será conmovido”
“Porque YHVH, el Altisimo (Elyon) es temible y es el  Rey  mas importante sobre toda la tierra”

También David declara que ha visto donde el Altisimo habita, Sal 46:4
“Las corrientes de un rio alegran la ciudad de Dios que es  morada del Altisimo (Elyon)”

En el salmo 78 el salmista hace un recuento de los privilegios, y los prodigios que Dios hizo en su pueblo, sin embargo, continuaron en la rebelión natural de todos  los  humanos. Salmo 78:17, 107:11:
“No obstante aun siguieron pecando contra El, rebelándose contra el Altisimo (Elyon)”
“Porque fueron rebeldes a las Palabras de Dios, y despreciaron el consejo del Altisimo (Elyon)”

Llama la atención que el maligno, por el pecado que  sembro en el hombre, anula en este todo sentido de proporción, por esta razón hizo que se  rebelaran contra Elyon (el Altisimo). O sea,  los israelitas perdieron la conciencia de  la inmensa diferencia entre  la pequeñez  de ellos  y la grandeza del Altísimo (Elyon)  y no le tomaron en cuenta, e  hicieron lo que a ellos les parecía; esto es, pecaron.

Por otro lado, El Altisimo, Elyon, considera que los que reciben su palabra son dioses, hijos de Elyon. Sal 82:6:
“Yo dije: ustedes son dioses, y todos son hijos del Altisimo (Elyon)”

El Altisimo (Elyon) busca que seres humanos vivan por fe y se apoyen en el Shaddai, para que  el Altisimo se incline y les proteja, como la sombra de un gran árbol cubre del calor del sol. Salmo 91:1,9:
“El que habita al abrigo del Altisimo (Elyon) morara a la sombra del Shaddai. Porque  a YHVH que es tu refugio, y al Altisimo le  ha puesto por su  habitación”

YHVH no solo esta más elevado que cualquier rey, sino que también es el Altisimo sobre todos los dioses, y no obstante su grandeza se fija en los de la fe. Sal 97:9-10:
“Porque tu eres YHVH,  El Altisimo (Elyon) sobre toda la tierra, muy elevado, sobre todos  los dioses. Los que aman a YHVH aborrecen el mal. El guarda el alma de los separados en su Palabra y les libra de la mano de los impíos.”

Ahora, el orgullo, el elevarse sobre los demás, es el fruto del orgullo del maligno, que es elevarse para  estar al nivel del Altisimo, orgullo que sembró en la primera pareja, cuando  le aceptaron su mentira, orgullo que paso a toda la humanidad,  Isaías 14:14:
“Subiré sobre las nubes, altísimo, y me hare semejante al Altisimo (Elyon)”